首页 古诗词 浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

魏晋 / 方正澍

庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

pang gong nan jun ren .jia zai xiang yang li .he chu pian lai wang .xiang yang dong bei shi .
ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
lou sheng yao zai bai hua zhong .lu yan zha qi kai xian zhang .yu pei cai cheng yin shang gong .
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..
lu chui qun mu run .quan luo yi yan qing .ci jing guan wu shi .tong xiao mei bu cheng ..
hao qu jian jia shen chu su .yue ming ying ren jiu jiang qiu ..
ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
.peng li jiang tian he .gu su zai ri bian .ning qin hou hai se .yu dong xiao lian chuan .
xian sheng he ji lie .feng juan rao fei liang .xing ren jie zhi zhu .qi niao qi hui xiang .
ci jing kong men bu zeng you .cong tou hao yu yu yi wang ..
fan ying lian san xia .yuan sheng zai si lin .qing men yi fen shou .nan jian du ling ren ..
nian nian bai yan xiang qian lou .wei fang qi cao fei shang shu ..
zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..

译文及注释

译文
  听说有(you)个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是(shi)车驾,有的说是銮舆,今天(tian)要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙(qiang)头。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
  臣等依凭(ping)空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害(hai)身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
八个擎天之柱(zhu)撑在哪里?大地为何低陷东南?

注释
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
⑹离愁万绪:离愁别绪千般万种。
⑨楫:(jí)划船用具,船桨
⑿腾踏:形容许多人齐步走时的样子。歌:高声唱歌,指劳动时为了协调动作高声唱起劳动号子。
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
(5)七国:指汉高祖所分封的吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、临淄七个同姓诸侯王。篡弑之谋:汉景帝在位时,吴王刘濞为首的七国,以诛晁错为名,举兵叛乱。
物色:景色、景物。连三月:即连月。三,表示多数。

赏析

  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百(quan bai)讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  后面四句描写皇帝的宫廷生(ting sheng)活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗(ping shi)之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

方正澍( 魏晋 )

收录诗词 (9263)
简 介

方正澍 名或作正添。清安徽歙县人,字子云。国子生。寓居金陵,工诗,尝与袁枚争长诗坛。毕沅选《吴会英才集》,以其为第一。有《伴香阁诗》。

潭州 / 林器之

微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 陈谦

世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
《零陵总记》)
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 赵杰之

因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。


拟行路难·其一 / 张可度

"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。


定风波·自春来 / 陈德翁

窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."


青玉案·一年春事都来几 / 阮止信

初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。


国风·邶风·泉水 / 梁鱼

一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
独我何耿耿,非君谁为欢。"
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"


奉试明堂火珠 / 孟贯

不知支机石,还在人间否。"
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。


菩萨蛮(回文) / 汪伯彦

"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。


国风·陈风·泽陂 / 朱琳

"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
见《古今诗话》)"