译文
阳春四月登泰山,平整的(de)御道沿着屏风样的山峰直上。
青莎丛生啊,薠草遍地。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
坐下来静观苍(cang)苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
到处是残垣(yuan)断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
当年在岐王(wang)宅里,常常见到你的演(yan)出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
闲时观看石镜使心神清净,
说到铭志之所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗(yi)憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积(ji)极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
注释
3、未穷:未尽,无穷无尽。
19.累,忧虑。
(28)睿(锐ruì)——圣明。绝人——超过一般的人。
青壁:空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。
洛桥:今洛阳灞桥。