瑞鹤仙·郊原初过雨
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
明君越羲轩，天老坐三台。豪士无所用，弹弦醉金罍。
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
汉箧亡书已暗传，嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱，
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
大臣小喑呜，谪窜天南垂。长沙不足舞，贝锦且成诗。
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
瑞鹤仙·郊原初过雨拼音解释:
jin chao shi de fen ming jian .ye gong rong kui bu xiao duo ..
.hong ya ling shang qiu yue ming .ye ke zhen di zhang jiang qing .
ming jun yue xi xuan .tian lao zuo san tai .hao shi wu suo yong .dan xian zui jin lei .
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
que xu qiu ming shi ji chuan .geng rong shu guang feng zhou xuan .zhu men zi de shi xing ma .
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
qing ming jie ri ban xin huo .la ju xing fei xia jiu tian .
译文及注释
译文
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照(zhao)，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于(yu)是敲开一家村民的(de)屋门，问：可否给碗茶？
战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。
《蒿里(li)》佚名 古诗是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样(yang)殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听(ting)。
混入莲池中不见(jian)了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接(jie)见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说：
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
注释
1.宴山亭：词牌名。一作《燕山亭》。与《山亭宴》无涉。以宋徽宋赵佶词为准。双片九十九字。上片十一句五仄韵，下片十句五仄韵。上片第八句为上三下四句式。第九句二字，多为感叹词语，第十句首字领格，引领两个四言句。下片第二句首字领格。下片第八句为上三下四句式。下片第九句多为感叹词语。第十句为上三下四句式。此调有宋徽宋、毛圱、王之道、张雨诸词可校。
⑤御史为风霜之任，故曰霜威。
⑵“新苞绿叶”句：沈约《园橘》诗：“绿叶迎霜滋，朱苞待霜润。”新苞：指新橘，橘经霜变黄，又有外皮包裹，如新生的黄色花苞。
⑷亭亭，直立的样子。
⑼落日无人松径冷，鬼火高低明灭：日落以后，松树林里没有人，只见鬼火时隐时现。松径，松林间的小路。明灭，忽隐忽现，时隐时现。
赏析
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹(gan tan)，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写，使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆(da dan)而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发(shi fa)》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹(gan tan)，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写，使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆(da dan)而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发(shi fa)》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
创作背景
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
赵雷( 明代 )
收录诗词 (7667) 首
简 介
赵雷 赵雷（一一八二～一二二五），字省之，号时斋，缙云（今属浙江）人。曾先后从学于朱熹、滕璘。理宗宝庆元年卒，年四十四。有《私淑集》，已佚。事见《蒙城赵氏宗谱·世馨摘集》。今录诗二首。
辛未七夕
"背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。
"妾命何偏薄，君王去不归。欲令遥见悔，楼上试春衣。
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
亲燕在良夜，欢携辟中闱。问我犹杜门，不能奋高飞。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
一旦迁南郡，江湖渺无垠。宠辱良未定，君子岂缁磷。
"山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫，
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
去矣行
云僧不见城中事，问是今年第几人。
"一上高楼醉复醒，日西江雪更冥冥。化风吹火全无气，
世上悠悠何足论。"
玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。"
觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。坐登徐孺榻，频接李膺杯。
"黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
当念反穷巷，登朝成慨叹。"
鱼游春水·秦楼东风里
"月冷莎庭夜已深，百虫声外有清音。
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
"休沐去人远，高斋出林杪。晴山多碧峰，颢气疑秋晓。
"地险崤函北，途经分陕东。逶迤众山尽，荒凉古塞空。
"红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
"衮衮利名役，常嗟聚会稀。有心游好景，无术驻残晖。
利州南渡
马卿犹有壁，渔父自无家。想子今何处，扁舟隐荻花。
早霜芦叶变，寒雨石榴新。莫怪谙风土，三年作逐臣。"
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
"亭晚人将别，池凉酒未酣。关门劳夕梦，仙掌引归骖。
"扫石耕山旧子真，布衣草履自随身。
相州昼锦堂记
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。"
此生一何苦，前事安可忘。兄弟先我没，孤幼盈我傍。
"孤猿锁槛岁年深，放出城南百丈林。
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
"关戍惟东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
不见露盘迎晓日，唯闻木斧扣寒松。"
喜春来·春宴
"大尧登宝位，麟凤焕宸居。海曲沾恩泽，还生比目鱼。
逐虏西逾海，平胡北到天。封侯应不远，燕颔岂徒然。"
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
晚途各分析，乘兴任所适。仆在雁门关，君为峨眉客。
仰首嚼园柳，俯身饮清泉。见人若闲暇，蹶起忽低骞。
此翁取适非取鱼。"
休把虚名挠怀抱，九原丘陇尽侯王。"
霜叶飞·重九
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
扫地待明月，踏花迎野僧。
"野性竟未改，何以居朝廷。空为百官首，但爱千峰青。
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
竹径厚苍苔，松门盘紫藤。长廊列古画，高殿悬孤灯。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
自湘东驿遵陆至芦溪
"衡阳双峡插天峻，青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知，
考古书千卷，忘忧酒一樽。如今归建业，雅道喜重论。"
为忠以公，斯筵是同。人之醉我，与我延宾。
"枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
登飞来峰
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
一朝语笑隔，万里欢情分。沉吟彩霞没，梦寐群芳歇。
绝句二首·其一
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
"盈盈一水隔，寂寂二更初。波上思罗袜，鱼边忆素书。
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
临流惜暮景，话别起乡情。离酌不辞醉，西江春草生。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，