首页 古诗词 乌江

乌江

未知 / 刘掞

"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。


乌江拼音解释:

.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
.zi di zeng qi pu sa seng .zhan tan lou dian pu beng teng .yin zhi jing sheng zhong nan dao .
ming yue tang qian ren bu dao .ting wu yi ye lao qiu feng ..
qiang ju ci jing jue zhi yin .ye jing sui duo bu he yin .shi ju ruo xuan qing xiang kou .
shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
.ming gao yi ben xian .fu su zi nan pan .zuo shu lian qian chu .chao tian xie zhi huan .
xuan men di zi zuo zhong yang .de suan ming chang gan yu huang .zhen shang shan he he yu lu .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .
.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
huan jiang yun dong yi zhou tian .peng jian jin zai yin yang li .jin tui xu ping ri yue quan .
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .

译文及注释

译文
略识几个字,气焰冲霄汉。
最可爱的(de)是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来(lai)的历史,确实是太(tai)久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生(sheng)了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武(wu)帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
一条彩虹出东方(fang),没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。

注释
上:同“尚”,崇尚。首功:斩首之功。
8、嬖(bì)宠爱。
⑹兰台:汉代藏图书秘籍的宫观,这里借指诗人供职的秘书省。类:类似。转:一作“断”。
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
⑦古钱:古代货币,此处借指榆荚,因榆荚形似小铜钱。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。

赏析

  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代(shi dai),既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色(de se)彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝(huang di)身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位(yi wei)美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描(ju miao)绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀(man huai)。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

刘掞( 未知 )

收录诗词 (5514)
简 介

刘掞 刘掞,字廷九,浙江山阴人。康熙甲午举人,官秀水教谕。

游南阳清泠泉 / 顾太清

纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。


鸟鹊歌 / 李正辞

"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 张九成

凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"


归园田居·其四 / 韩淲

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
莫忘寒泉见底清。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,


江州重别薛六柳八二员外 / 谢荣埭

云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"


新城道中二首 / 王亦世

君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"


界围岩水帘 / 孙灏

"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,


襄阳曲四首 / 刘岩

暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。


宫中行乐词八首 / 杨申

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。


卷耳 / 王士衡

可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"