重阳席上赋白菊
露文沾细草，风影转高花。日月从来惜，关山犹自赊。"
"海鹤一为别，高程方杳然。影摇江海路，思结潇湘天。
"今春芳苑游，接武上琼楼。宛转萦香骑，飘飖拂画球。
汉绍世祖，夏资少康。功成德茂，率祀无疆。"
齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力，羽翮摧颓君不识。
羽觞荡漾何事倾。"
景物纷为异，人情赖此同。乘槎自有适，非欲破长风。"
端拱干坤内，何言黈纩垂。君看圣明验，只此是神龟。
攀鳞有遗皓，沐德抃称觞。"
竞把琉璃碗，谁倾白玉浆。霞衣最芬馥，苏合是灵香。
重阳席上赋白菊拼音解释:
lu wen zhan xi cao .feng ying zhuan gao hua .ri yue cong lai xi .guan shan you zi she ..
.hai he yi wei bie .gao cheng fang yao ran .ying yao jiang hai lu .si jie xiao xiang tian .
.jin chun fang yuan you .jie wu shang qiong lou .wan zhuan ying xiang qi .piao yao fu hua qiu .
han shao shi zu .xia zi shao kang .gong cheng de mao .lv si wu jiang ..
qi ke xu gong hu jian shang .mao ling pin dun fei wu li .yu he cui tui jun bu shi .
yu shang dang yang he shi qing ..
jing wu fen wei yi .ren qing lai ci tong .cheng cha zi you shi .fei yu po chang feng ..
duan gong gan kun nei .he yan tou kuang chui .jun kan sheng ming yan .zhi ci shi shen gui .
pan lin you yi hao .mu de bian cheng shang ..
jing ba liu li wan .shui qing bai yu jiang .xia yi zui fen fu .su he shi ling xiang .
译文及注释
译文
残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
南岐这(zhe)个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一(yi)群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿(zhong)大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般(ban)。
那河边、远处，萧瑟秋(qiu)风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着(zhuo)西斜的阳光。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路(lu)上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失(shi)了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声(sheng)。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。
“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
山深林密充满险阻。
注释
⑥缀：连结。
⑦遮莫：尽管，任凭。
（12）生人：生民，百姓。
郡国：指州郡。豫：通“预”。郊迎：出城至郊外迎接，以示尊敬。
④无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。
（14）俗客：指误入桃花源的渔人。
赏析
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子和男子。这家的女子把箧中的(zhong de)珠子倒空，要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。李商隐《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会，也要制作圆帐。簇是指丛聚成团，把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子，正是丛聚成团，故称簇。窈窕，状美好。“排窈窕”，既指安排得很好，也指安排好织女，窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟，美好，指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景(mang jing)象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
第二章全然是写人的活动，也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且自然。这里仍然由物兴起，但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”（直陈其事）。其实“《伐木》佚名 古诗”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他可口的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于礼仪，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的（诸父），也有异姓的（诸舅）。诗人希望他们全都光临。“宁适不来？微我顾弗！”“宁适不来？微我有咎！”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里(qian li)国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用(hua yong)了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花(ru hua)似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《《杂诗》陶渊明 古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边(jiang bian)古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝(si si)入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子和男子。这家的女子把箧中的(zhong de)珠子倒空，要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。李商隐《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会，也要制作圆帐。簇是指丛聚成团，把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子，正是丛聚成团，故称簇。窈窕，状美好。“排窈窕”，既指安排得很好，也指安排好织女，窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟，美好，指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景(mang jing)象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
第二章全然是写人的活动，也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且自然。这里仍然由物兴起，但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”（直陈其事）。其实“《伐木》佚名 古诗”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他可口的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于礼仪，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的（诸父），也有异姓的（诸舅）。诗人希望他们全都光临。“宁适不来？微我顾弗！”“宁适不来？微我有咎！”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里(qian li)国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用(hua yong)了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花(ru hua)似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《《杂诗》陶渊明 古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边(jiang bian)古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝(si si)入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
创作背景
绍圣四年（1097年）仲春，新党为了将旧党（元祐党人）赶尽杀绝，朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人，根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位，已经被贬广东的苏轼，再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。
庐陵王墓下作
"日宇千门平旦开，天容万象列昭回。三阳候节金为胜，
"楚有章华台，遥遥云梦泽。复闻拥符传，及是收图籍。
熘急船文乱，岩斜骑影移。水烟笼翠渚，山照落丹崖。
阶树含斜日，池风泛早凉。赠言未终竟，流涕忽沾裳。"
欲及时也，夫岂愿焉。其位虽屈，其言则传。
敕赐宫人澡浴回，遥看美女院门开。
雾披槐市蔼，水静璧池圆。愿逐从风叶，飞舞翰林前。"
玉花含霜动，金衣逐吹翻。愿辞湘水曲，长茂上林园。"
初夏即事
"平生属良友，结绶望光辉。何知人事拙，相与宦情非。
"踏踏马头谁见过，眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波，
玉庭散秋色，银宫生夕凉。太平超邃古，万寿乐无疆。"
金狄移灞岸，铜盘向洛阳。君王无处所，年代几荒凉。
酒中无毒令主寿，愿主回思归主母，遣妾如此事主父。
"王氏贵先宗，衡门栖道风。传心晤有物，秉化游无穷。
野禽喧戍鼓，春草变征衣。回顾长安道，关山起夕霏。"
时来不假问，生死任交情。"
秦楼月·楼阴缺
击青钟，歌渌水。怨青春之萎绝，赠瑶台之旖旎。
"裴回汉月满边州，照尽天涯到陇头。影转银河寰海静，
笾豆有践，管籥斯登。孝孙致告，神其降灵。"
"金紫少年郎，绕街鞍马光。身从左中尉，官属右春坊。
霜剪凉阶蕙，风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇，感此式微歌。"
美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷。"
方此全盛时，岂无婵娟子。色荒神女至，魂荡宫观启。
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
葛生
莫将流水引，空向俗人弹。"
"暂屏嚣尘累，言寻物外情。致逸心逾默，神幽体自轻。
字得神明保，词惭少女徽。谁家羽林将，又逐凤书飞。"
峨眉杳如梦，仙子曷由寻。击剑起叹息，白日忽西沉。
河变千年色，山唿万岁声。愿修封岱礼，方以称文明。"
春来日渐长，醉客喜年光。稍觉池亭好，偏宜酒瓮香。
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。"
坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。武安君何在，长平事已空。
六州歌头·少年侠气
"重阳早露晞，睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒，萸香更袭衣。
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树，当蹊乱蝶许多丛。
"飞飞鸳鸯鸟，举翼相蔽亏。俱来绿潭里，共向白云涯。
旦夕思归不得归，愁心想似笼中鸟。（第八拍）
闲居草木侍，虚室鬼神怜。有时进美酒，有时泛清弦。
辟土欣耕稼，销戈遂偃兵。殊方歌帝泽，执贽驾升平。"
弯弓从此去，飞箭如雨集。截围一百里，斩首五千级。
崇恩逾五日，惠泽畅三才。玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
女冠子·元夕
苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。
"窗中独自起，帘外独自行。愁见蜘蛛织，寻思直到明。
东望何悠悠，西来昼夜流。岁月既如此，为心那不愁。"
恭祀事，结皇情。神来格，歌颂声。"
后骑萦堤柳，前旌拂御桃。王枚俱得从，浅浅愧飞毫。"
足跌力狞。当来日大难行，太行虽险，险可使平。
去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。"
透石飞梁下，寻云绝磴斜。此中谁与乐，挥涕语年华。"
白莲
坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。
"就阳位，升圆丘。佩双玉，御大裘。
触石满堂侈，洒我终夕虑。客鸟怀主人，衔花未能去。
卧疾无三吊，居闲有百忧。振风吟鼓夕，明月照帷秋。
"坎坎击鼓，渔山之下。吹洞箫，望极浦。
夜玉含星动，晨毡映雪开。莫言鸿渐力，长牧上林隈。"
"炎图丧宝，黄历开璇.祖武类帝，宗文配天。
玉阶霜仗拥未合，少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上，
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"平阳金榜凤凰楼，沁水银河鹦鹉洲。彩仗遥临丹壑里，
得上仙槎路，无待访严遵。"
春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。"
物情自古然，身退毁亦随。悠悠沧江渚，望望白云涯。
幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。
"北阙彤云掩曙霞，东风吹雪舞山家。
今日持团扇，非是为秋风。（赋得班去赵姬升见《诗式》）
江楼月
苔石衔仙洞，莲舟泊钓矶。山云浮栋起，江雨入庭飞。
行人万里向西去，满目关山空恨愁。"
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道，灵符即此应时巡。
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯，前头啑血心不回。
迎寒桂酒熟，含露菊花垂。一奉章台宴，千秋长愿斯。"
"琵琶马上弹，行路曲中难。汉月正南远，燕山直北寒。
故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。"
"北堂未安寝，西园聊骋望。玉户照罗帏，珠轩明绮障。
六么令·夷则宫七夕
天上灵书下，空中妙伎迎。迎来出烟雾，渺渺戏蓬瀛。"
怀美人兮屡盈缺。明月的的寒潭中，青松幽幽吟劲风。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪涟。时逢岛屿泊，
镜愁玄发改，心负紫芝荣。运启中兴历，时逢外域清。
日交当户树，泉漾满池花。圆顶图嵩石，方流拥魏沙。
"远方来下客，輶轩摄使臣。弄琴宜在夜，倾酒贵逢春。
"六么水调家家唱，白雪梅花处处吹。
黄龙勿来，鸣鸟不思。人和年丰，皇心则怡。岂与周宣，