首页 古诗词 田园乐七首·其二

田园乐七首·其二

未知 / 朱多炡

历山居处当天半,夏里松风尽足听。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。


田园乐七首·其二拼音解释:

li shan ju chu dang tian ban .xia li song feng jin zu ting .
.ri ri shi chao lu .he shi wu ku xin .bu sui dan zao ke .zhong zuo bai tou ren .
.ting hua yang fan xing .chu cong xian shou huan .gao yin ru bai lang .yao zuo kan qing shan .
jia shan dao ri jiang he ru .bai xiang xin qiu shi er wei ..
.kong ting yin zuo jiu .shuang qi ru he yi .bing ye xian qiu luo .jing qin bei yue fei .
liu di hua yin ya lu chen .zui yan qing zhao yi tuan chun .yuan yang zhan shui neng chen ke .
yu jie mao an ban shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
.da dao bu ju qian .ba huang an gou de .mu zhong bu sheng huo .gao dian huo qing ke .
jin zhe han wen gong .shou wei xian bi chu .fu zi you ji qi .yin mai zhong kuo ru .
yan qing you zi shi gong cha .jiang shan zhi you chou rong zai .jian pei ying he kui se mai .
.zhi shi bu gan dao .zhu zhi cheng huo tai .xiao ren wu shi yi .jia er zuo ti mei .
ye man chui ying xi .han quan pei yu qing .man lin you huan zi .shui wei zuo jun qing ..
xiang dui mo ci pin .peng hao ren sai men .wu qing shi jin yu .bu bao zhu ren en .
mei feng tuo lun mao .ru shui tou mang jue .lan zi yu bo cai .bu dong hun xiang zhuo .
gan de ji liao neng dao lao .yi sheng xin di yi ying ping ..
huan you diao yu suo li zai .bu kan feng yu shi gui qi ..
.jian ge yuan kong qu .xi nan zhuan ji zhou .dan xiao xing ke yu .ming yue du juan chou .
tu xi yue wa mao .yi yun han e yin .zhu yu bu dao yan .sui wu she chi xin .

译文及注释

译文
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正(zheng)好畅饮举杯。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份(fen)相思托付给远行的大雁。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实(shi)可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改(gai)变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必(bi)定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚(jian)守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女(nv)儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫(mo)不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;

注释
06、拜(Ba):扒。
(60)尺兵:尺寸之兵,指各种兵器。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
11、玄同:默契。
4、书:信。
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。

赏析

  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  这是赠给崔策的诗(shi),崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通(tong)篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递(di)”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡(hui dang)漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐(zheng qi)百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

朱多炡( 未知 )

收录诗词 (9197)
简 介

朱多炡 (1541—1589)明宗室,字贞吉,号瀑泉。太祖第十七子宁献王朱权六世孙。封奉国将军。善诗歌,行草宗米芾,兼工山水写生。见古人墨迹,一再临摩,如出其手。尝轻装出游,化名来相如,字不疑,踪迹遍吴楚。既卒,门人子弟私谥清敏先生。有《五游集》、《倦游集》。

浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 宰父双云

鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。


稚子弄冰 / 犹碧巧

高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"


丰乐亭游春·其三 / 芒金

"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。


临江仙·和子珍 / 完颜志高

"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
元和才子多如此,除却清吟何所为。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 斐幻儿

水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 司空新良

才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。


纥干狐尾 / 柔南霜

"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。


东门之墠 / 诸葛兰

不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。


折桂令·登姑苏台 / 蒙昭阳

"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"


选冠子·雨湿花房 / 廖半芹

游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭。六辔未收千里马,
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"