首页 古诗词 小儿不畏虎

小儿不畏虎

五代 / 程怀璟

极目江山何处是,一帆万里信归船。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"


小儿不畏虎拼音解释:

ji mu jiang shan he chu shi .yi fan wan li xin gui chuan ..
.liang chen qie yan le .le wang bu zai lai .zhao se zheng gao zhang .yin xiang qing chen ai .
yun fei bu dao ding .niao qu nan guo bi .su jia wei yan qing .dan xing chou lu zhai .
ren tian yi sui geng kan chou .ying sheng an zhu ge sheng yan .hua tai huan sui wu tai xiu .
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .
wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
xiao tong xiao xi shu ping yan .wei yun wu xia sui shen nv .kua feng qin lou shi zhe xian .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
jiu mo cheng ni hai .qian shan jin shi yun .long zhong qu kuan duan .dao chu bei si jun ..
.yuan shuai lou chuan chu zhi bing .luo xing shan wai huo qi ming .qian fan ri zhu jiang ling shi .
jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
jiu guan mian yun lv meng tong .ying ke qi neng pei xia li .gao qin zheng ken lian fan long .
sui xing zai geng jia .suo jiao wei jian pin .he yuan zhang chuan ao .mei zhong de zhang qin ..

译文及注释

译文
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  黄初三年,我来到京都(du)朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之(zhi)神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的(de)神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发(fa),向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动(dong)的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐(yin)时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别(bie)人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜(na)多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断(duan),越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
白龙作书报(bao)告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。

注释
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”
⑹经:一作“轻”。
匹马:有作者自喻意。
7而:通“如”,如果。
② 相知:相爱。

赏析

  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说(shuo)是知礼了。”
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有(dai you)浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子(guan zi)所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当(lin dang)就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种(na zhong)古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

程怀璟( 五代 )

收录诗词 (3787)
简 介

程怀璟 程怀璟,字玉农,号小宋,云梦人。嘉庆辛酉拔贡,历官江苏按察使。有《不波山房诗》。

群鹤咏 / 尉迟理全

始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
松风四面暮愁人。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"


九日登高台寺 / 亓官利娜

"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。


三槐堂铭 / 子车栓柱

听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
应傍琴台闻政声。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


古怨别 / 尉迟飞海

功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"


成都曲 / 欧阳彦杰

"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。


醉太平·寒食 / 桑凡波

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"


妇病行 / 闻人彦会

也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。


华山畿·啼相忆 / 张廖灵秀

人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。


国风·齐风·卢令 / 呼延金利

"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。


水调歌头·泛湘江 / 佟佳之双

四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。