首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

唐代 / 吴忠诰

"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
"江岸一相见,空令惜此分。夕阳行带月,酌水少留君。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

.cui yun xiang li die cong long .chu ge xiang sha jing si kong .
.jiang an yi xiang jian .kong ling xi ci fen .xi yang xing dai yue .zhuo shui shao liu jun .
qing zhi bai jing xiang ci lai .jian yu qiang ying san bai wan .ta fan xi hai sheng chen ai .
.she zhong chou feng bi .luo shu wei yue qin .yuan hun mi kong duan .jiao chuan xi yi shen .
.jiang zhang en ru zuo .wu yi shi mo xun .zhu sheng kong hui zang .jiu yuan yi hua zan .
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
chu guo huai you song fan yun .feng ye an shi mi jiu zhai .fang hua luo chu ren huang fen .
qi de wu lei ru huang he .li dan zhou yuan tian you yan .jun zi zhi ze fang pang tuo ..
gao ge huai di fei .yuan fu yi tian tai .ying xue xiang ru zhi .zhong xu si ma hui .
yun zhong huang gu ri qian li .zi su zi fei wu wang luo ..
.cao qian qian .chun ru jian .hua ya li niang chou .ji can yu cheng jian .
shen gong suo bi you yi huo .geng qu dan sha shi bi gong .
xi tou jin ri kan hong ye .que xiao gao seng yi you chen ..

译文及注释

译文
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人(ren)厌烦,仿佛已(yi)是深秋。回望画屏,淡淡烟雾(wu),潺潺流水,意境幽幽。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
今夜不知道到哪里去投宿,在(zai)这沙漠中万里不见人烟。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天(tian)涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲(bei)凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作(zuo)赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
不要去遥远的地方。

注释
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
⑸薄暮:黄昏。
[36]联娟:微曲貌。
33.想谗邪:考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪。谗,说人坏话,造谣中伤。邪,不正派。
②行天入境:唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏,行天马度桥”,以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。
⑶石矶:水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船:源自陶渊明《桃花源记》中语句。
自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。

赏析

  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利(yin li)势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的(shi de)节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的(mie de)原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南(yi nan)被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有(shan you)榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

吴忠诰( 唐代 )

收录诗词 (4136)
简 介

吴忠诰 吴忠诰,字子猷,浙江石门人。有《遂思堂诗存》。

谒金门·秋兴 / 黄玉柱

晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,


听雨 / 钱豫章

"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁馀。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。


南园十三首·其五 / 华炳泰

息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。


墨梅 / 姜德明

"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。


答韦中立论师道书 / 刘象功

贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
"单棹横疏雨,江滩秋泊时。
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 霍化鹏

夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
夕阳当板槛,春日入柴扉。莫却严滩意,西溪有钓矶。"
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。


花犯·小石梅花 / 黄镐

"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
"颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,


瞻彼洛矣 / 唐耜

静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。


沉醉东风·重九 / 李陶真

壮士何曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌泪先垂。
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽,人过桥心倒影来。
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。"
江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。


九日闲居 / 周敞

明时又作闲居赋,谁荐东门策四科。"
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"