译文
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
还记得梦中来时的路是那么(me)清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦(jin)还乡。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
薤叶(ye)上的露水,是多么容易晒干(gan)啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
长江滚滚东去,下有蛟龙(long)发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
注释
⑶修身:个人的品德修养。
(1)定风波:词牌名。左藏(cánɡ):古代国库之一,以其在左方,故称左藏。
(17)得:能够。
9、为:担任
②吴均诗:“悲衔别时酒。”