首页 古诗词 菩萨蛮·题画

菩萨蛮·题画

清代 / 成克巩

"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。


菩萨蛮·题画拼音解释:

.bao zhang chai men li .jiang cun ri yi xie .yan han you yi lv .ren bing geng li jia .
que si dan jiao ban ming hong .jin gong de de sheng lu ji .qiong ren shi shi dao meng zhong .
.sheng hua tong zi gong bei xin .huang jing jin wei jiu zhai lin .yi dai jiao you fei bu gui .
.zhu ri sheng ya gan ji dong .ke jie han shi luo ran kong .chuang lian fan zhao yuan shu xiao .
.shen fei jue li ben qing lei .shu gua xian jing zhang yi zhi .luo ye du xun liu shui qu .
you qian wei yu mai hu guang .zui lai hun wang yi hua chu .bing qi kong wen bei yao xiang .
se ke ding ji jing .shi kan zhao feng ling .li kui wu ling xiu .zuo dui san du ping .
.qing li ba chi gao .xia ke yi xiong hao .ta xue sheng zhu han .zhang ni hu jin pao .
.peng zhao liang san shi .tian ran xiang yu xian .chao sui zhi zi qu .mu chang ling ge huan .
jing lin wei jian xiao chi guang .si chui yang liu dang feng ruan .yu zhe han tao yi jing xiang .
ya zhi yu qian li .gao wen jin liang xing .jun zhi bu shi zi .di yi mo xing xiang ..
wei chou bie hou dang feng li .wan shu jiang qiu ru hen lai ..
shui zhi wan zhang hong liu xia .geng you zhu yi yue ma ren ..
.xi zhuo zheng sheng wen guo wai .jin liu ru shu hua jiang dong .qing yun jiu lu gui xian ye .
.nan er wei bi jin ying xiong .dan dao shi lai ji ming tong .
.mo chang yan ge ning cui dai .yi tong xian ji zai jin gui .
dao gui er quan shi xian fang .jing tan shi nao yi ju run .xian lian song zhi yuan luo xiang .
.wen dao yang du nv .lian juan er xi chang .zi fei huang du ke .bu de dao yun fang .
nao re ru zao chui zao ding .meng xi xian sheng liang gong sun .hu ran shi wo shi zhou wen .

译文及注释

译文
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想(xiang)优游退隐。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
爪(zhǎo) 牙
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能(neng)忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开(kai)放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
  我听说想要(yao)树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且(qie)治(zhi)理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用(yong)严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面(mian)上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信(xin)的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳(er)、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。

注释
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱:这里是形容老鼠咬物的声音。
时年:今年。
⑺满目:充满视野。
吾安往而不乐,即“吾往安而不乐”。而,表承接。
⑴晓角:一作“鸣角”。角:古代军中的一种乐器。
86、法:效法。
(8)延:邀请
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。

赏析

  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀(su huai)远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正(gong zheng)地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不(wei bu)喜人唾”。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  这首写景抒情(shu qing)的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天(tian)还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤(zhao huan)花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

成克巩( 清代 )

收录诗词 (8727)
简 介

成克巩 成克巩(1608—1691)字子固,直隶大名人,清朝大臣。历充《太宗实录》、《太祖圣训》、《太宗圣训》总裁。父基命,明大学士。克巩崇祯十六年进士,改庶吉士。避乱里居。入清后,在顺治朝历任国史院检讨、秘书院侍读学士、少傅兼太子太傅等职。顺治十八年,圣祖即位,复为国史院大学士。康熙元年,调秘书院大学士。康熙二年,乞休回籍。康熙三十年卒。关于成克巩生平着作,《清史稿》艺文志载其着有《伦史》五十卷,《四库全书》载其辑有《御定道德经注》二卷,《晚晴簃诗汇》谓其有《清慎堂集》。

论诗五首·其一 / 宗政子瑄

三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 碧鲁寻菡

"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"


更漏子·柳丝长 / 上官洋洋

"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
花下偶然吹一曲,人间因识董双成。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 范庚寅

"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"


花心动·柳 / 乐正保鑫

"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
"洞天真侣昔曾逢,西岳今居第几峰。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"


西江怀古 / 求轩皓

"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"


桃源忆故人·暮春 / 由丑

应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
夫妇相顾亡,弃却抱中儿。兄弟各自散,出门如大痴。
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
休向蒿中随雀跃。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 钟离松胜

拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
愿将门底水,永托万顷陂。"


饮酒·其五 / 子车俊美

"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 柳之山

"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,