清平乐·蒋桂战争
远忆征人泪如霰。 ——澄（失姓）
"桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
"默默守吾道，望荣来替愁。吟诗应有罪，当路却如雠。
最庆清朝禄，还沾白发亲。甘柔心既遂，虚薄报何因。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
"何处相逢万事忙，卓家楼上百淘香。
"魂黯黯兮情脉脉，帘风清兮窗月白。
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
清平乐·蒋桂战争拼音解释:
yuan yi zheng ren lei ru xian . ..cheng .shi xing .
.gui leng xiang wen shi li jian .dian tai hun bu si ren huan .
ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
.wan gu ting ting yi bi xiao .bu cheng qing yi bu cheng zhao .
chun zhi bu sheng lian li zhi .xue nv zhong tou yao cao he .gui fei chi li yu lian shuai .
.mo mo shou wu dao .wang rong lai ti chou .yin shi ying you zui .dang lu que ru chou .
zui qing qing chao lu .huan zhan bai fa qin .gan rou xin ji sui .xu bao bao he yin .
ji jian jin yu guo shang yang .luo shui song nian cui dai xie .song shan qing ri fu qiong cang .
.he chu xiang feng wan shi mang .zhuo jia lou shang bai tao xiang .
.hun an an xi qing mai mai .lian feng qing xi chuang yue bai .
wei you shang ceng ren wei dao .jin wu fei guo fu lan gan ..
译文及注释
译文
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的(de)吹拂下成长，从不停止。
可叹那离宫(gong)幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然(ran)爱慕。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依(yi)依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际(ji)，远处斜横(heng)着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。
仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
江东依旧在进行艰苦的战争(zheng)，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡(dang)桨而归。
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
注释
（22）木樨花：桂花。“樨”也作“犀”。
⑺高枕：高枕无忧。
（21）肆：爆发出来，表示出来。
故：原来。
②危根：入地不深容易拔起的根。
①陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。
[7]紘（hóng 红）：成组的绳子。地紘：系地的大绳，喻维系国家的法律。纲：鱼网上的总绳，引申为事物的主要部分。天纲：天布的罗网，亦喻国家的法律。
赏析
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛，就全篇而论，也是一首意境浑成的好诗。
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景(de jing)色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的(mang de)梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
《马说》的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。
“譬如云中(yun zhong)鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；当朝皇帝唐玄宗，年老昏聩；朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方(ge fang)藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自(shi zi)己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛，就全篇而论，也是一首意境浑成的好诗。
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景(de jing)色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的(mang de)梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
《马说》的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。
“譬如云中(yun zhong)鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；当朝皇帝唐玄宗，年老昏聩；朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方(ge fang)藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自(shi zi)己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
夏侯嘉正( 五代 )
收录诗词 (1465) 首
简 介
夏侯嘉正 （952—988）宋江陵人，字会之。太宗太平兴国中进士。历官着作佐郎。尝使巴陵，作《洞庭赋》，人多传写。端拱初，擢右正言、直史馆兼直秘阁。以疾早卒。
鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。"
凤池冰泮岸莎匀，柳眼花心雪里新。
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
"晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
帽束云鬟乱，鞭笼翠袖明。不知从此去，何处更倾城。"
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
"百尺古松松下寺，宝幡朱盖画珊珊。
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。"
剪开净涧分苗稼，划破涟漪下钓筒。（上见《湘湖故事》）"
"棠棣开双萼，夭桃照两花。分庭含佩响，隔扇偶妆华。
山坡羊·燕城述怀
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家，涧藤古栗盘银蛇。
风和吹岸柳，雪尽见庭莎。欲向东溪醉，狂眠一放歌。"
略坐移时又分别，片云孤鹤一枝筇。"
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
九重天上实难知，空遣微臣役梦思。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
周郑交质
他年华表重归日，却恐桑田已变更。"
汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动，倚槛娇羞醉眼斜。
身名未立犹辛苦，何许流年晚鬓凋。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
朝来自诧承恩最，笑倩傍人认绣球。"
婆娑不材生，苒苒向秋荒。幸遭薰风日，有得皆簸扬。
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
平湖乐·采菱人语隔秋烟
莫听东邻捣霜练， ——皎然
江南塞北俱关念，两地飞归是故乡。"
"狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
未敢重芳席，焉能弄彩笺。 ——陆羽
日回禽影穿疏木，风递猿声入小楼。"
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
喜见唐昌旧颜色，为君判病酌金罍。"
伤仲永
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。
冰雪肌肤力不胜，落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下，蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷，更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂，一钩新月未沈西。
汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。 ——陆羽
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。
"绣林红岸落花钿，故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月，
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
平生耻论兵，末暮不轻诺。徒然感恩义，谁复论勋爵。 ——韩愈
望雪
"郡清官舍冷，枕席溅山泉。药气来人外，灯光到鹤边。
篱菊潜开秀，园蔬已罢鲜。断行随雁翅，孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
"容易乘虚逼帝畿，满江艛橹与旌旗。
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
歌喉若珠累，舞腰如素束。千态与万状，六人欢不足。
津桥见来往，空雾拂衣裳。桃李今无数，从兹愿比方。"
"今春从南陵，得草名金盘。金盘有仁性，生在林一端。
心神无俗累，歌咏有新声。新声是何曲，沧浪之水清。"
咏牡丹
"寄隐霜台客，相思粉署人。 ——崔子向
"别肠车轮转，一日一万周。 ——孟郊
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
萦林开玉蕊，飘座裛香尘。欲识宸心悦，云谣慰兆人。"
翻叶迎红日，飘香借白苹.幽姿偏占暮，芳意欲留春。
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
物着群灵首，文成列卦初。美珍翔阁凤，庆迈跃舟鱼。
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官。"
幽人即长往，茂宰应交战。明发归琴堂，知君懒为县。"
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
"二百年来事远闻，从龙谁解尽如云。
木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。"
林想添邻舍，溪应改钓矶。弟兄无苦事，不用别庭闱。"
鱼藻
"静女乐于静，动合古人则。妙年工诗书，弱岁勤组织。
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
临窗山色秀，绕郭水声喧。织络文章丽，矜严道义尊。
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
每愧闻钟磬，多惭接豆笾。更宜教胄子，于此学贞坚。"
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"