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兴庆池侍宴应制

南北朝 / 钟正修

五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。


兴庆池侍宴应制拼音解释:

wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
zong shen tai xia shang .miao miao xu zhong fu .ba wei xian qi xing .wu lao tong wo you .
xing ge chang yong yan fen ci .chi jie jiu rou chang chong fu .se shi yao .jiu shi lu .
wei diao yun lu yi .kong fu gui zhi qing .mo jin guan guan xing .ji chou zheng yan sheng ..
xing feng qian mu jie zhong xuan .kuang yuan zi fu he xu lian .ye ma qin diao bu zhuo bian .
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..
jian qi xing ben wan li zhu .feng lei shi zhu yu sheng cu .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
duo duo si jun xin di bai .you kong tian feng chui tian hua .bin fen ru yu piao jia sha .
wu xing si xiang qi li qian .qian sheng gong .gong sheng qian .duo de gan kun zao hua quan .
.ge wai zhui qing shi .shi ming du de zhi .xian ju gong dao ri .zui wo mu dan shi .
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
zuo wen shuang jing chu .yi chuan hua man shi .hen wu xiang yun bu .yuan fu guan shan qi .

译文及注释

译文
且等到客散酒醒深夜以后,又(you)举着红烛独自欣赏残花。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊(a)?还要用这事来谋利,那么天下谁能(neng)说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀(ai)的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻(ke)猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容(rong)纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
这一切的一切,都将近结束了……
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。

注释
14、相(xiàng):搀扶盲人走路的人(辅助者)。
15. 亡:同“无”。
21. 直:只是、不过。
⑹觑(qù):细看。
1. 冯著:韦应物友人。

赏析

  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景(shi jing)中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿(li yuan)之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙(wu que)山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所(mu suo)见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

钟正修( 南北朝 )

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简 介

钟正修 钟正修,字心求,号琴台。海盐斗南山房道士。

迷神引·贬玉溪对江山作 / 亓官爱欢

"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
百年为市后为池。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。


小园赋 / 端木瑞君

"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
冷风飒飒吹鹅笙。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 子车艳庆

晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
所愿好九思,勿令亏百行。"
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,


东门之墠 / 宰父怀青

至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。


题沙溪驿 / 邰宏邈

机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"


清明日对酒 / 茅飞兰

一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,


戏答元珍 / 疏宏放

"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。


入都 / 居乙酉

碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
旋草阶下生,看心当此时。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。


乌江项王庙 / 抄小真

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
寂历无性中,真声何起灭。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
伤心复伤心,吟上高高台。


太常引·客中闻歌 / 操天蓝

"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。