首页 古诗词 美女篇

美女篇

唐代 / 王乘箓

星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。


美女篇拼音解释:

xing he jin han yong .fu yang mi xia shang .yu lan nu bu yi .xuan guo ming weng ang .
bing shuang wei zhi zhu tong yan .tao cang xiu jiu chuan zhen lu .bian hua rong ku shi xiao huan .
jian jue tian wai yun .jian chong ri zhong dou .jian hui yao she fu .jian fu ning chen shou .
.shui bei yuan nan cao se xin .xue xiao feng nuan bu sheng chen .
ai yan gu ying yi .an de chang e shi .lai xi bian que shu .shou cao chong hou ge .
yao hao zhi jian zi bu gong .qing ke qing hong fu hai shen .cai hao qi meng yi yu yan .
.xin kai han lu cong .yuan bi shui jian hong .yan se ning xiang du .jia ming ou zi tong .
dan zhong tiao tai jie qing xian .wei ruan wo shui mai jin zhua .ya deng cang tai diao shi fa .
bei ti shang che nv .gu rou bu ke fen .gan kai du men bie .zhang fu jiu fang xun .
jie qu bi yu jing .ming mang chu xin bing .bai yu qian jin qi .de bi cun cao rong .
chou chang bie shi hua si xue .xing ren bu ken zui chun feng ..
bai lu xia bai cao .xiao lan gong diao cui .qing qing si qiang xia .yi fu sheng man di .

译文及注释

译文
乘一(yi)叶小舟,荡着双桨,像惊飞的(de)鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光(guang),尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
只应该守寂寞了此(ci)一生,关闭上柴门与人世隔离。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原(yuan)始森林之间。
金石可镂(lòu)
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆(yuan)时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
正当今夜送君断肠(chang)的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。

注释
(10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。
崔武子:齐卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
2、郡守:郡的长官。
见:现,显露。
长费:指耗费很多。

赏析

  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹(po zhu);“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔(luo bi)不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾(da pi)山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎(hu)”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

王乘箓( 唐代 )

收录诗词 (8519)
简 介

王乘箓 王乘箓,号钟仙,诸城人。有《钟仙遗稿》。

阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 太叔伟杰

异日期对举,当如合分支。"
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
楚狂小子韩退之。"
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。


临江仙·直自凤凰城破后 / 裴寅

留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
往既无可顾,不往自可怜。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 扬幼丝

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。


送东阳马生序 / 有慧月

为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 过上章

从来天下推尤物,合属人间第一流。"
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"


国风·邶风·凯风 / 单于利芹

人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"


将发石头上烽火楼诗 / 邹经纶

台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"


玄都坛歌寄元逸人 / 皇甫园园

洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。


临江仙·给丁玲同志 / 上官骊霞

歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"


乙卯重五诗 / 乐正保鑫

冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
姜牙佐周武,世业永巍巍。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。