首页 古诗词 朋党论

朋党论

五代 / 李正民

节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。


朋党论拼音解释:

jie huan zhi shen lao .shi ping jian sui gong .yin kan bei chi ming .lan jin zhui wei hong ..
.yi shang gao lou zui fu xing .ri xi jiang xue geng ming ming .hua feng chui huo quan wu qi .
ye mian yi lou yue .xiao fa guan cheng ji .chou chang xi jiao mu .xiang shu dui jun ti ..
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
.zhan zhan jia shu yin .qing lu ye jing chen .qiao ran qun wu ji .gao ge si yin cen .
ke xi jin jiang wu jin zhuo .hai tang hua xia du juan ti ..
.bu li duo xia qian .ba gui liao zi du .yuan lu ji wu mei .yan jing kong dan bo .
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..
wu hou gui men jiao bu dao .shu mu shan tian shen zi geng .xing lai lang ji wu yuan jin .
ju ao mo dai san shan qu .wo yu peng lai ding shang xing ..
.xiang fu zheng mo miao .hui hao tian di qiong .shi zhi dan qing bi .neng duo zao hua gong .
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .

译文及注释

译文
我已经是一个从追名逐利的官场中(zhong)(zhong)退出来的人(ren)(ren),而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
惊于(yu)妇(fu)言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息(xi)间并能拿出安定边塞的妙计(ji)。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消(xiao)除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。

注释
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
⑧过:过失,错误。
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
⑷新丰:沛丰邑,刘邦的发迹之处。
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。
(28)咽(yè):悲泣。怆(chuàng):怨怒的样子。

赏析

  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是(jiu shi)在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真(zhe zhen)叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作(zuo)者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  此诗艺术构思的巧(de qiao)妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  首句“十年(shi nian)驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜(fan shuang)尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

李正民( 五代 )

收录诗词 (7121)
简 介

李正民 宋扬州人,字方叔。李定孙。徽宗政和二年进士。历官中书舍人。出为两浙、江西、湖南抚谕使,具奏官吏能否,民事冤抑,听陈诉,为申理。以奉使称职,除给事中、吏部侍郎。历江西路提刑,以徽猷阁待制知吉州,奉祠归。有《己酉航海记》、《大隐集》。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 俞体莹

云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。


淮上渔者 / 钟元铉

古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
忆君倏忽令人老。"
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。


一萼红·古城阴 / 赵不群

餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。


清江引·清明日出游 / 吴子玉

俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。


遣悲怀三首·其二 / 周应遇

"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"


送客贬五溪 / 高越

香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"


春望 / 释从瑾

道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。


送梓州李使君 / 宋伯仁

无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
虽有深林何处宿。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,


山行·布谷飞飞劝早耕 / 戴明说

"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 梁建

"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"