首页 古诗词 西江月·世事一场大梦

西江月·世事一场大梦

清代 / 师显行

终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。


西江月·世事一场大梦拼音解释:

zhong nan chang zai mao yan wai .bie xiang ren jian kan hua shan ..
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
.fei gai ji lan tang .qing ge di bai shang .gao cheng yu liu yin .xu ge ji he xiang .
qin tai yi zhao shan ji hou .bian shi gu luan ba wu shi ..
ri xi qian rao chi bian shu .yi ba ku tiao han xue shi ..
shan guang fen shou mu .cao se xiang jia qiu .ruo geng deng gao xian .kan bei ding lei liu ..
.yang he wei jie zhu min you .xue man qun shan dui bai tou .
qian tang he chu zui rong mei .zhu zi huan zun ji chu chou ..
.bai xue duo sui han shui liu .man lao jing pei wan you you .sheng ge an xie zhong nian hen .
you you xiang xi wu xian di .bie seng qi ma ru hong chen ..
jin gong ji ci shi .duo lu bian jiang xun .yin ling meng yi bei .za mu sheng ping min .
xia shui san yin xiao .song jun feng qin shang .bing hu bi jiao jie .wu ku xiu feng mang .
chuang ran xi chun qu .si yu gu ren bie .shui qian wo duo qing .zhuang nian wu bin fa ..
jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
.bei gu yan duan si .jia ming zi shang tai .di cong jing kou duan .shan dao hai men hui .

译文及注释

译文
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服(fu)务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻(chi)笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏(su)醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼(lou)殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠(zhu)?
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。

注释
216、逍遥:自由自在的样子。
③忉忉(dāo 刀):心有所失的样子,一说忧劳貌。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
⑸参(cēn)然:星光闪烁,时隐时现的样子。
⑽媒:中介。
荣枯:本谓草木盛衰,常以比政治上的得志与失意。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。

赏析

  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象(xiang),映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转(lu zhuan),随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的(po de)人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

师显行( 清代 )

收录诗词 (4961)
简 介

师显行 眉州眉山人,字内机。理宗宝庆二年进士。宝祐间知泰宁县,累迁知惠州。为政简静,暇时手不释卷,着书自娱。有《文鉴集注》。

古歌 / 段干薪羽

孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
草暖沙长望去舟,微茫烟浪向巴丘。
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 南门军功

旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"


好事近·秋晓上莲峰 / 松芷幼

身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。


击壤歌 / 羽辛卯

城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。


倦夜 / 霜从蕾

莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。


六么令·夷则宫七夕 / 梁丘慧芳

蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
花落轻寒酒熟迟,醉眠不及落花期。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。


无闷·催雪 / 东门利利

春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"


/ 宰父世豪

月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 段干超

"省事却因多事力,无心翻似有心来。
会到摧舟折楫时。"
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少,风来胡马北嘶频。
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。


江南曲 / 闭映容

"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"