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满江红·寄鄂州朱使君寿昌

南北朝 / 芮煇

古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌拼音解释:

gu zui jin hu xing .jin qiu gu reng qian .gu jin xiang gong shi .yu mo liang nan tian .
shi gao jing ben zhu .shi qu yi hui ying .ou zhi dang tu shi .cu suo you zong heng .
yi wei gong yu xiang .tan tan fu zhong ju .wen zhi he yin er .xue yu bu xue yu .
.tian hun di hei jiao long yi .lei jing dian ji xiong ci sui .
.du zhu san feng xia .nian shen xue lian dan .yi jian song ye wu .shu pian shi hua guan .
.zhu shu ling long ge cui wei .bing lai fang wai shi duo wei .
xie ri jian yi ying .luo ying fen wei chen .yi yin xiang si qu .chou chang jiang nan chun ..
huo zi yi shang shu .shang shu qi qi you .shi nian jing shi han .tian mu shao suo shou .
hua yan qu ba ci gui qu .bian sui wang mu shang yan xia ..
bu zhen bu wei .wo dai zhi yan .yong yong pi zhi .ren zeng yi chong .he bu er si .
mei ren ai gao zhang .yao zhen zai san cu .shang xian sui du xiang .xia ying bu xiang shu .
shan shui qian wan rao .zhong you jun zi xing .ru feng yi yi shan .wu su xin jie ping .

译文及注释

译文
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子(zi)衔着泥在筑巢。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常(chang)常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒(han)冷。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登(deng)上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
  晋军追赶齐军,从丘舆(yu)进入齐国境内,攻打马陉。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。

注释
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。
⑺云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。
④轩槛:长廊前木栏干。
⑿江上数峰青:点湘字。
纵横: 指长宽
15.以:以为;用来。
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》:“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。

赏析

  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前(qian)几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不(er bu)难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三(san)、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在(tuo zai)对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧(xia jian)丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

芮煇( 南北朝 )

收录诗词 (1692)
简 介

芮煇 芮煇(一一二一~?),字国瑞,乌程(今浙江湖州)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。历桐川主簿,提举浙江西路常平,江西转运判官,浙江东路提点刑狱,秘书少监,国子祭酒兼国史院编修,吏部侍郎,官至兵部尚书。事见清同治《湖州府志》卷七一。

和董传留别 / 邶平柔

潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"


题李次云窗竹 / 武如凡

"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"


彭蠡湖晚归 / 钟离培聪

"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。


南乡子·有感 / 弘莹琇

浮云何当来,潜虬会飞腾。"
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。


诉衷情·琵琶女 / 羊舌馨月

将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。


金缕曲二首 / 佟佳甲子

当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
使我鬓发未老而先化。
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。


书舂陵门扉 / 井忆云

雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
旱火不光天下雨。"
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。


独望 / 郯丙子

理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
何以写此心,赠君握中丹。"


杂诗 / 零木

"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.


闻乐天授江州司马 / 图门馨冉

汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。