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大雅·文王有声

近现代 / 缪公恩

无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。


大雅·文王有声拼音解释:

wu wo wu ren shi shi seng .lan shen zuo pao ming fu li .shuo jin wei jiang ai jian zeng .
ren lan yi wei yao .cai zhi jiang shi fu .shi chuang xu wo ping .yi ren xian yun chu ..
.su jian chen wai jing .guo nei zhai zhong ting .huo you ren jia chuang .huan wu lian mu xin .
.zuo ye gu deng xia .lan gan qi shu xing .ci jia cong zao sui .luo di zai chu chang .
zhi xiang yan luo ji ci sheng .song zhu jian huang chi shang se .qin shu tu li shi jian ming .
gu gen shen you tuo .wei yu zheng xiang yi .geng dai jin ying fa .ping jun cha yi zhi ..
wu dao tian ning sang .ren qing ri ke yi .xi ling xiang xi wang .shuang lei wei jun chui ..
men tai xiang hao jie .ti xian kan wen ci .gui lai bei gu shan .shui jian guang can cha ..
men qian jiu ke qi xiang jian .you wang fei shu ji zhu wen ..
.yu ma chi xi yi dai quan .kai men jing wu si fan chuan .zhu yi ying shui ren gui xian .
jin ri lao shu cui bo shi .bu fang shu yi ban shuang jing ..
.meng shou lai bing zhi wei wen .qi yi liang de ni tu zun .
.jiu jin ge zhong wen hou qi .fan ping fu geng bu sheng bei .dong men pi ma ye gui chu .
wen shuo shi men jun jiu yin .han feng jian pu huai shu tang ..
.shi guang qian qu an qi liang .lan dui ling hua yun xiao zhuang .

译文及注释

译文
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手(shou)造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸(yi)事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田(tian)山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道(dao)不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽(you)王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
“魂啊回来吧!
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交(jiao)给您。郑重地写下这篇逸事状。
魂魄归来吧!
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
只有失去的少年心。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。

注释
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。
② 铅霜:指竹子的箨粉。
25.曷:同“何”。
67、无誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐”。諐,古“愆(qiān)”字。愆违,过失。
③落地:刚生下来。这句和下句是说,世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?

赏析

  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者(zuo zhe)闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府(fu),春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中(shi zhong)的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说(zhong shuo):“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个(yi ge)战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

缪公恩( 近现代 )

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简 介

缪公恩 缪公恩(1756-1841),汉军正白旗,沈阳人。原名公俨,字立庄,号楳澥,别号兰皋。缪公恩家世代为官,曾随父亲宦游江南近20年,饱受江南文化的濡染,喜交文人雅士。北归盛京后,即以诗画自娱。他50岁时出任盛京礼部右翼官学助教,后主讲沈阳萃升书院,培养了一批有名的文人。在沈阳书院留学的朝鲜国学生,学成归国后多在朝鲜文人中享有威望,仍念念不忘缪公恩的教诲之恩。朝鲜贡使到沈阳有不识缪兰皋先生者,则引为缺憾。缪公恩的诗作编入《梦鹤轩梅澥诗抄》,收诗两千八百余首。可惜收到《辽海丛书》中时仅存四卷六百余首。

寄荆州张丞相 / 姚所韶

不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 梁元最

伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
新安江上长如此,何似新安太守清。"


杂说一·龙说 / 唐仲冕

世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。


陇西行 / 李昼

钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
肥鳜香粳小艛艓,断肠滋味阻风时。"


悲陈陶 / 释绍先

"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 姚文燮

"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,


舟中晓望 / 施昭澄

以上并《雅言杂载》)"
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"


大有·九日 / 金定乐

晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 林兆龙

"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,


国风·唐风·山有枢 / 梁继善

壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"