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七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

元代 / 陈之遴

锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲拼音解释:

jin li feng ying you zhu ren .xiu guai er tong yan su ke .bu jiao e ya nao bi lin .
wang ji pin fu mi .yi dai chu wu che .lian quan fei chu fu .jia ren chou dou chu .
lao ji juan xiang shou .cang ying chou yi xun .gao xian shi wei shi .gu he ying ji pin .
.you lai wu xia shui .ben zi chu ren jia .ke bing liu yin yao .chun shen mai wei hua .
qin chuan dui jiu ping ru zhang .chang sheng mu piao shi zhen lv .geng diao an ma kuang huan shang .
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..
.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .
zhang ren ci xi jia qi nong .yuan yun ni zhu zui gao feng .sao chu bai fa huang jing zai .
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.re hai gen tie men .huo shan he jin fang .bai cao mo tian ya .hu sha mang mang mang .
.xia jing yi xie zhao .yan xi fang ming tou .shan jia gui lu pi .zhe ji luan quan liu .
.wang nian zhuang xin zai .chang yu ji shi nan .feng zhao ju zhou bing .ling de zhu bao pan .
ren dai jiang shan li .huan pi bao xie wen .gao lou yi shu huo .qiu xing zuo fen yun ..
ci qian qing fu dai .zheng mi zhu chuan yao .lin hao jian nan bao .mang xin zhu zhou jiao .
jing ji feng chang bao .chuan wen xi lv fei .xi rong wai sheng guo .he de wu tian wei .
huan yin bai shi hao xian sheng .wu qiong xing shu xing shi zhong .ji xu zhi tian xiang yue geng .
xia yun zhao yin yin .shu yu sui xing zhou .chi bi reng zai qie .lu xiang re yi qiu .
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
.qing ming han jiang du .jia zhu wei chang qiao .gan shi yan mo mo .jiang yong feng xiao xiao .

译文及注释

译文
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不(bu)怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
愿得燕地的好弓射(she)杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是(shi)这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天(tian)下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从(cong)此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。

注释
⑶离忧:离别的忧思;离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十一》诗:“李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。”
同年:同科考中的人,互称同年。
⒁诲:教导。
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。
7. 云罗:像螺纹般的云片。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。

赏析

  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实(shi)为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即(yi ji)“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去(zhou qu)玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

陈之遴( 元代 )

收录诗词 (2642)
简 介

陈之遴 (1605—1666)明末清初浙江海宁人,字素庵。明崇祯十年进士,授编修,迁中允。因故革职。入清,授秘书院侍读学士,累官礼部尚书、弘文院大学士。坐贿结内监吴良辅,论斩。免死,流徙尚阳堡。康熙初死于徙所。有《浮云集》。

临江仙·清明前一日种海棠 / 完颜锋

纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,


洞仙歌·冰肌玉骨 / 司寇南蓉

汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。


赠钱征君少阳 / 惠敏暄

千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。


秦楼月·楼阴缺 / 左丘世杰

日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。


悲陈陶 / 绍访风

胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"


春不雨 / 司马兴慧

宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。


三五七言 / 秋风词 / 荣代灵

"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,


宿王昌龄隐居 / 诸葛慧研

畦丁负笼至,感动百虑端。"
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
花源君若许,虽远亦相寻。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。


江村即事 / 微生聪云

但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"


寄韩潮州愈 / 澹台己巳

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。