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虞美人·东风荡飏轻云缕

南北朝 / 苏先

"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。


虞美人·东风荡飏轻云缕拼音解释:

.jian yin hui bei dou .kan li zhan chun feng .lv bian cang jiang wai .nian jia bai fa zhong .
.shou sui duo ran zhu .tong xiao mo yan fei .ke chou dang an man .chun se xiang ming gui .
.yao jia yi feng ji .shu men qian ling xun .ju fen jiang zhuan zi .dan jian lu yuan yun .
.ting zi chun cheng wai .zhu men xiang lv lin .liu zhi jing yu zhong .song se dai yan shen .
nan xuan cao jian qu .hou cheng lin zhong chu .ai ai chang lu nuan .chi chi xia lu gui .
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
sheng shu can zai ru .jiang hai mian shi chun .jin ri chang men lu .wo shou zi gui qin ..
ci shi chang wang xin feng dao .wo shou xiang kan gong an ran ..
gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
.chao you fang ming shan .shan yuan zai kong cui .fen yun gen bai li .ri ru xing shi zhi .
wu shi zuo bei ku .kuai ran he zhe yu .
shi chi bian chun se .lin shou zhi ren yan .wei zhu feng huang qu .zhen gong zai ci yuan ..
qing yun su fei dong .jia shu luo qing chi .shu ping yi chao xiang .fang tang kan shui xi .
.gu kou shu zhong dong .yu qiao shao yu xi .you ran yuan shan mu .du xiang bai yun gui .
xian you ci wei yi .ling ming man xu fang .yin rong xiang zai yan .zan ruo sheng qin tang .
.qiu jiang miao miao shui kong bo .yue ke gu zhou yu bang ge .
xiang si ding ru ci .you qiong jin nian chou ..
.chu gu wei ting wu .dao jia ri yi xun .hui zhan xia shan lu .dan jian niu yang qun .

译文及注释

译文
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的(de)食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流(liu)坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能(neng),借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显(xian)著,那些请求进见的人,难道(dao)再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠(zhong)臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  (背景接前面(mian)的《寺(si)人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
哪里知道远在千里之外,
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。

注释
榭:建在高台上的宽敞屋宇。
⑼幸:庆幸。周防:即周密防卫。周:一作“用”。
济:渡河。组词:救济。
(3)询:问
(8)嗿(tǎn):众人饮食声。有嗿,嗿嗿。馌(yè):送给田间耕作者的饮食。
自:从。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。

赏析

  可以说这是一篇简短而精美的(de)骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹(miao mo)自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有(shang you)朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

苏先( 南北朝 )

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简 介

苏先 字子后,号墨庄,江苏常熟人。工诗,善画仕女,为时推重。

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 李浃

王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 袁永伸

碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"


宋定伯捉鬼 / 毕廷斌

"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。


春闺思 / 畲梅

越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 王钦臣

玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 王异

梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。


夏日山中 / 何士昭

渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。


雄雉 / 赵汝谈

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。


学刘公干体五首·其三 / 武平一

"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"


清平调·其二 / 罗知古

三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。