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勐虎行

未知 / 平圣台

献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


勐虎行拼音解释:

xian shou chao yuan yu yan ge .hang shen ti xian jing pian luo .
xiu e zhu men cha ai ren .xiu jiang jiao shu jin xiang chun .
cang ran xi jiao dao .wo shou he kai kang ..
.qing jing zhong mo zhao bai xu .bai xu nian xian yi he ru .gu yuan tiao di qian shan wai .
.zhao xia ru chun xu .chao nan zhi bu wei .kong jiang gan en lei .di jin mao han yi .
.fu ming shen ban ruo .fang si she lian hua .zhong bai cheng seng guo .hu shan cheng fa jia .
.he nian zhong zhi bai yun li .ren chuan xian sheng lao lai zi .
bei he jian bei yan .dao luo wen dong ren .yi xi you jin gu .xiang kan hua fa xin ..
long chi yao wang fei yan bai .wu se tong long zai yu hu .
wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
.shan seng yi xiang fang .li an zheng ying qian .chu chu si shu zhi .xuan jing liang jie chan .
xin zhi sui man tang .zhong yi po wei xuan .hu feng han lin you .huan le dou jiu qian .
.long xiang jing xing chu .shan yao du shi guan .lv mi qing zhang he .shi ai lv luo xian .
yu ling dang yang ling qing bo .gu feng jue dao yan xiang xiang .gui xiao yuan ti chui nv luo .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..

译文及注释

译文
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人(ren)过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
松(song)树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影(ying)飞来。果真成为薄(bao)命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
梅花大概也知道自己飘落(luo)得早,所以赶在正月就开起花来了。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。

注释
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。
(18)高阳:高阳氏之帝,即颛顼。
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
7.骥:好马。
是非君人者——这不是国君
⑵空自:独自。

赏析

  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀(fa huai)才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流(dong liu)扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  杨衡《对床夜语》诗云(shi yun):“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了(chou liao)。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

平圣台( 未知 )

收录诗词 (6299)
简 介

平圣台 平圣台,字瑶海,号确斋,浙江山阴人。干隆甲戌进士,改庶吉士,历官广州同知。

黄河 / 张联箕

丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 薛道衡

青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
一生泪尽丹阳道。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"


新晴野望 / 汤懋纲

"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。


先妣事略 / 周必正

上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 蒲松龄

"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
愿闻开士说,庶以心相应。"


赠阙下裴舍人 / 赵与泳

鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
九天开出一成都,万户千门入画图。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"


南涧 / 彭仲衡

"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,


咏孤石 / 李浙

南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"


小重山·柳暗花明春事深 / 李汇

征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。


乌栖曲 / 谈缙

闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。