首页 古诗词 望月怀远 / 望月怀古

望月怀远 / 望月怀古

两汉 / 徐寿仁

"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。


望月怀远 / 望月怀古拼音解释:

.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .
xing chen hu bu jian .chou chang qing men dao ..
yue zhuo he chu lai .shuang wu xia bi kong .li bie ge yun yu .hui ran ci xiang feng .
zhu ma lian xie shou .ge he wen ku sheng .xiang si hun ruo meng .lei yan ji shi ming ..
.jiang kuo fu gao dong .yun chang chu duan shan .chen sha lian yue gui .feng yu an jing man .
nan bei dong xi ge zi qu .nian nian yi jiu wu hua xin ..
zheng yue feng xiang jian .fei shi niao gong wen .zhang li fang yue ma .bu shi gu li qun ..
.yi jing gan ru li .shen ren yuan wei ya .qi han kan po shu .yuan jing zi juan xie .
ping di zhuan yi dao .fen cao shi yi tong .li gan shuai li jiu .yi tian shang guan tong .
shang ren yi xiang xin ru ding .chun niao nian nian kong zi ti .
dou jiu xiang liu zui fu xing .bei ge shu nian lei ru yu .zhang fu zao yu bu ke zhi .
en dai ti yu zhong .rong shu yi jin you .huan qing tong xie xi .sheng li ren fu fu .
mu suo yin nang fei shang li .chang le hua shen wan jing shi .tong guan wu shi you gui qi .
bu dao song yang dong shi nian .jiu shi xin shi yi tu ran .yi er gu ren bu fu jian .san shi liu feng you yan qian .yi men er yue liu tiao se .liu ying shu sheng lei zhan yi .zao jing geng tian bu wo zhao .zhi jun yi ci wang di li .shan ren hao qu song yang lu .wei yu juan juan chang xiang yi .

译文及注释

译文
任何事情必须自己去实践,别人得到的(de)知识不能代替自己的才能。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安(an)街酒肆饮酒,常常醉(zui)眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此(ci)认为天是茫(mang)茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”

注释
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
(2)明略:明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。
[30]疆埸(yì易),边境。
⑹经:一作“轻”。
组:丝带,这里指绳索。
乃:于是,就。

赏析

  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了(liao)“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗(ci shi)中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫(dan sao)兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备(ze bei)他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之(ze zhi)。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一(ting yi)味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

徐寿仁( 两汉 )

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简 介

徐寿仁 徐寿仁,字子由,号菊坡叟,莆田(今属福建)人。师仁弟。尝应进士试不第,遂束书游四方。梁克家、王十朋等皆有咏赞。年八十馀卒。事见《莆阳文献列传》第一三。

崔篆平反 / 华英帆

逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
回心愿学雷居士。"
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。


倾杯乐·皓月初圆 / 颛孙高丽

门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
二章四韵十二句)
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。


过五丈原 / 经五丈原 / 钟平绿

草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"


行路难 / 皇甫巧青

"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
投策谢归途,世缘从此遣。"
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。


夏夜苦热登西楼 / 羊舌付刚

乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。


堤上行二首 / 修云双

能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 扬雅容

"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,


赠内人 / 魏春娇

取禽兽之劳,凡二章,章四句)
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。


清平乐·雨晴烟晚 / 宇文艳

纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 司徒南风

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"