译文
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一(yi)丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟(zhou)。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不(bu)知如何道出,与君分享。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满(man)了玉色酒汁。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么(me)会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
仰看房梁,燕雀为患(huan);
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
长期被娇惯,心气比天高。
崔(cui)篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
注释
少昊:古代神话中司秋之神。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
②轻雷,喻车声。司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”
195. 他端:别的办法。
中心:内心里。
④雪:这里喻指梨花。