译文
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
这些都是些儿戏,微不足道(dao),所以我(wo)象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
湘君降落在北洲之(zhi)上,极目远眺啊使我惆怅。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛(fo)在那水中央。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
不是国都而说灭,是看重夏阳。虞(yu)国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋(jin)国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀(xun)息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
注释
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词
(16)享祀:祭祀。絜(jié洁):同“洁”。据我:依从我,即保佑我。
⑩师:乐师,名存。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
59、若见录:如此记住我。见录,记着我。见,被。录,记。