首页 古诗词 临江仙·客睡厌听深夜雨

临江仙·客睡厌听深夜雨

宋代 / 李贽

"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
且向安处去,其馀皆老闲。"
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。


临江仙·客睡厌听深夜雨拼音解释:

.huang di si bao li .yuan he san nian dong .zi dong ji chun mu .bu yu han chong chong .
ji qing nan guo mao .sui tan dong chuang fu .liu ruan xin jian wang .pan yang yi fang mu .
.hu hu xin ru meng .xing xing bin si si .zong pin chang you jiu .sui lao wei pao shi .
shi qu qing tiao zhe .han piao huang ye duo .bu zhi qiu yu yi .geng qian yu ru he .
yan chen xin gou jian jie jin .bu shi qiu chi shi dao chang ..
.jin ri hu ting wo .xin xian shi yi xi .qi yin can zui xing .zuo dai wan liang gui .
.shan pi pa .hua si mu dan yin po xue .wang nian cheng chuan guo qing shan .
qie xiang an chu qu .qi yu jie lao xian ..
ran hou gao shi shi .jiu shi you qian gui .ruo zuo yang gong chuan .yu ling hou shi zhi .
yu zuo xian you wu hao ban .ban jiang chou chang que hui chuan ..
ku fa yi shi zi .yuan wei jiang hai you .guang yin zuo chi mu .xiang guo xing zu xiu .
.wo bing fang yin yue .jun xing yi guo hu .qu ying yuan zhi dao .ku bu wei qiong tu .
ri gao shui zu you yong qi .xiao ge zhong qin bu pa han .yi ai si zhong yi zhen ting .
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
hu yu shan guang che .yao zhan hai qi zhen .mi tu tui fei zhu .hou sheng he jing lun .

译文及注释

译文
往日意气风发豪华风流的(de)一代人物都不见了,只有(you)荒草露水沾湿着游人的衣服。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你(ni)牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
南面那田先耕上。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌(ji)、中伤。
  秦惠王(wang)说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
都说每个地方都是一样的月色。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修(xiu)改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
自古来河北山西的豪杰,

注释
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
延至:邀请到。延,邀请。
⑽奇树:珍奇的树。此句语本《古诗十九首·庭中有奇树》。
③思:悲也。

赏析

  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  满园梅花(mei hua)动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝(wu di)的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与(chan yu)诗人又浑然一体了。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描(yong miao)绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  首先,此歌(ci ge)起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵(jing ling)。这描写既具有真切的生活实感。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

李贽( 宋代 )

收录诗词 (6169)
简 介

李贽 李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安(今湖北省红安县)、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。其重要着作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。

子产论政宽勐 / 王行

形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
主人宾客去,独住在门阑。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
见此令人饱,何必待西成。"


鹦鹉灭火 / 曹仁虎

盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"


昆仑使者 / 冯幵

蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"


归国遥·香玉 / 赵良诜

"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。


树中草 / 张客卿

梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 孙灏

病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。


问天 / 陈谦

扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 释海印

履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"


思玄赋 / 邓友棠

渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。


水调歌头·亭皋木叶下 / 王学可

赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。