译文
上帝告诉巫阳说(shuo):
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不(bu)(bu)体察别人心情。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
天下志士幽人请你(ni)不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
天宝(bao)以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余(yu)户人家,因(yin)世道乱离都各奔东西。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
45.沥:清酒。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
26.矫诏:假托君命颁发的诏令。
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
(6)舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
(18)独:反诘副词,有“难道”的意思。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。