译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不(bu)能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要(yao)的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
太平一统,人民的幸福无量!
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层(ceng)濡湿自己的仙衣。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透(tou)过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残(can)的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
注释
不那:同“不奈”,即无奈。
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
寡:少。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
53甚:那么。
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”