译文
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去(qu)。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向(xiang)上登攀。
乐王鲋(fu)见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免(mian)您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧(jin)坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
魂啊不要去南方!
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
蟀仿佛在替我低声诉说。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
想来江山之外,看尽烟云发生。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉(lian)颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规(gui)矩。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
注释
25.设:陈列。菰(ɡū孤)粱:雕胡米,做饭香美。
风尘萧瑟:指流落时奔走在风尘之中。萧瑟:风吹的声音。
⑸亚夫营:这里借指柳仲郢的军幕。亚夫,即周亚夫,汉代的将军。他曾屯兵在细柳(在今陕西咸阳西南)防御匈奴,以军纪严明著称,后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。
330、椒(jiāo):楚大夫子椒。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。