译文
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人(ren)长忆不已。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
柴门多日紧闭不开,
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
我刚回来(lai)要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾(gu)得谈论?
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
回来一看(kan),池苑(yuan)依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
成群的鸡正在乱叫,客(ke)人来时,鸡又争又斗。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
骑在白马(ma)上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
杳渺(yǎo miǎo):指深远的样子。
⑤昭庭:明显地呈现于庭前。
4.娉婷:姿态美好,此指美女。
[19]覃:延。
⑹五湖:这里特指太湖,代指丘为的家乡。三亩宅:《淮南子·原道训》:“任一人之能,不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅:一作“地”。
(19)绝足:绝尘之足。指奔驰时足不沾尘的千里马。孔融引用燕君市骏马骨的故事,是要曹操招致盛孝章。以为纵然孝章不是绝顶贤才,但把他招来可以得到好贤的名声,天下贤才必能接踵而来。
⑸天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。