译文
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里(li),像是在尽(jin)情沐浴。树叶在风中(zhong)簌(su)簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶(ling),更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
锦江有一位先生头戴(dai)黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
注释
⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。
觉:睡醒。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
⒀秋眉:稀疏变黄的眉毛。换新绿:画眉。唐人用青黑的黛色画眉,因与浓绿色相近,故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》:“长眉凝绿几千年。”《房中思》:“新桂如蛾眉,秋风吹小绿。”
本宅:犹老家,指坟墓。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。