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自淇涉黄河途中作十三首

南北朝 / 童琥

"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"


自淇涉黄河途中作十三首拼音解释:

.bi hai yang xian zhou .li zhu wai wu bao .yi yue yi qing ming .qun shan jin ru cao .
tu zu you ying jin .gan tuo pei ban hui .bi zhi jia zhuang mao .sha li di jia er .
gao shang he fang song fo shu .zhong zhu an xiang lian han dan .zhu cha quan ying luo chan chu .
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
tong yin jia huang qi .gao ru zhong xun meng .shi wu wo wei qi .dao jian wu you bing .
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..

译文及注释

译文
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
陶渊明的语言(yan)平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万(wan)古常新。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
听到春山杜鹃一(yi)声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生(sheng)。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候(hou),它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
海燕无心与其他动物(wu)争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全(quan)消,长夜漫漫如何熬到天明?
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂(tang)之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
也许志高,亲近太阳?
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。

注释
(22)引文见于贾谊《陈政事疏》,意思是说:那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
落日的映照使得秋水显得格外明亮,太阳余晖在远山中间慢慢消失。
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。
160、就:靠近。
月明:月亮光。
⑹未是:还不是。
(5)后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。
剑客:行侠仗义的人。

赏析

  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐(xiang le)无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江(zhao jiang)面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成(zao cheng)一种蒙胧而和谐的旋律。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气(yu qi)激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

童琥( 南北朝 )

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简 介

童琥 浙江兰溪人,字廷瑞。弘治三年进士。授刑部主事,官至江西按察副使。有《集古梅花诗》、《拾遗集》。

沁园春·孤馆灯青 / 廉泉

剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。


大道之行也 / 黄定齐

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。


雪晴晚望 / 蒋湘垣

"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
采药过泉声。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 彭鹏

露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。


渔歌子·柳垂丝 / 范致中

琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。


今日歌 / 李丹

道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"三千功满去升天,一住人间数百年。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 徐范

雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"


素冠 / 曾廷枚

"东风万里送香来,上界千花向日开。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
十二楼中宴王母。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。


国风·陈风·泽陂 / 黄子高

文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 王孙蔚

甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。