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游山西村

未知 / 吴旦

"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,


游山西村拼音解释:

.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .
.yong zhong jiao jiao tie zheng zheng .bai wan chang qu ru di jing .
zi yin xin cong meng li lai .ling yun wei bu xia yang tai .
hou men chu chu huai hua ..xian fu he shi yu zhi gong ..
.ling chen xiao gu zou jia yin .lei yong long ying chu lu shen .jin bang gao xuan dang yu que .
.wei huan yan liu bin yi ban .ci xin chang yi jiu lin quan .bu yin lie tu feng qian cheng .
yi guo jian wei que lian sheng .duo nan shi ying zhang jin jie .zhi gong an ken wei xu ming .
.yi cu lin ting fan zhao jian .men dang guan dao bu zeng guan .hua shen yuan an huang ying nao .
tian di you he wai .zi sun wu yi xian .dang shi ruo zheng qi .wei bi de shen huan ..
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .
yi xuan chun yu dui seng qi .hua jian zui ren huang ying yu .ting shang yin cong bai lu kui .
.bei lei chou kai su lian nang .qiong pa xun chu bai long xiang .cai fen chu nv chao yun pian .
ci shi gao wei gong shui lun .yong bi yin shi kong zhu li ..
shi dao qiong xuan geng jue nan .shi bao bu can yun lu wan .jia pin wei qie cao tang han .
.hai yan chu gui shuo yan hui .jing mian shen yan bai hua tai .chun shu yi wei gao seng duo .
.xian ju bu wen shi ru he .yun qi shan men ri yi xie .fang he qu xun san dao ke .
lou jiong bo wu ji .lin hun ri you di .ru he bu chang duan .jia jin wu yun xi ..
you gua chao yi yi zi jing .shi zhi tian yi zhong tui cheng .qing yun you lu tong huan qu .

译文及注释

译文
世上的(de)(de)人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如(ru)昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过(guo)易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译

船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
被举荐的公门(men)子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当(dang);胆子如鸡一样小。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。

注释
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”
③ 安稳:布置稳当。锦衾:锦缎被子。
石泉流暗壁:即暗泉流石壁。
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
(33)頩:貌美。脕颜:滋润颜面。

赏析

  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好(ai hao)清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏(fu)。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  这篇文章以方仲永的事例(li),说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

吴旦( 未知 )

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简 介

吴旦 广东南海人,字而待,号兰皋。嘉靖举人。官归州守,治行第一,擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园,称南园后五子,以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。

和张仆射塞下曲·其三 / 圭巧双

"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。


春游湖 / 后乙未

借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
半是悲君半自悲。"


扬子江 / 夹谷昆杰

翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"


国风·秦风·驷驖 / 林醉珊

"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
望断长安故交远,来书未说九河清。"
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。


沁园春·雪 / 费莫丁亥

"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。


兰陵王·卷珠箔 / 张简胜涛

花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
不堪兔绝良弓丧。"
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
也任时光都一瞬。"
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"


醉落魄·咏鹰 / 单戊午

秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"


谒金门·花满院 / 於沛容

光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
遗事满怀兼满目,不堪孤棹舣荒城。"
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"


水龙吟·载学士院有之 / 西门静薇

"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 薛初柏

春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
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"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"