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元宵

两汉 / 练子宁

"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。


元宵拼音解释:

.zhi gui lun jian wei jing tong .zhi ba wa sheng gu chui tong .
zhao de xiang hun jue shao weng .jiu hua deng zhu xiao huan kong .
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
.yi zi liang yuan shi yi hui .wu ren zhi you yan tian cai .
tai ping shi jie shu feng jing .shan zi qing qing shui zi liu ..
.ba jiao hong ting yin lv chi .yi chao qing cao gai yi ji .qiang wei teng lao kai hua qian .
yue ming wu ye sheng xu lai .wu ting feng sheng shi yu sheng ..
hong pei feng chui hua hu ning .dai jian cai qin yun wai luo .bi diao han tu yue zhong jing .
ying zhuo han tao yu yan shi .jiu dang jin huai wei po e .chun qian qing xu geng rong yi .
si du yao ji chang tan xi .wu zhuang bu zhi du xi wang .an qi hong jiao bao yun zhang .
.yi guo nan wei zai .fei jun ji you si .wei ping ye lao kou .bu li zheng sheng bei .
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .
.wo zhong jun neng fu .jun bao wo jie shi .san tang yi bai yu .si hai liang xin zhi .
wei lan yi bian du wu mei .zhi kong xing he duo ru lou ..
.chang yi zai lu yue .mian di chen tu yan .zhu cha chuang di shui .cai yao wu tou shan .
wei kong bian feng que song hui .zhi you hua zhi ti xue chu .geng wu yuan ti duan chang ai .
fu ying wei he ku tu qiong .cao xin wei sheng qu fu su .dian e you can zi zhi gong .

译文及注释

译文
碧绿的(de)薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风(feng)不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到(dao)京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人(ren)还是恨己。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一(yi)大片。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
  仙(xian)人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴(yao)。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览(lan)四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。

注释
尺素书:古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛,称为“尺素”。素,生绢。书,信。
[11]禹贡:《尚书》中的一篇,记叙了我国上古的疆域。
⑴百舌:鸟名,能模仿百鸟之声。或代指百鸟。欧阳修名句“泪眼问花花不语”(《蝶恋花·庭院深深深几许》)从此句化出。
237、彼:指祸、辱。
86.胡:为什么。维:语助词。
③红红:这里指红色的桃花。

赏析

  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字(er zi)进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以(yi)寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写(li xie)其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天(tian)”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的(zhe de)池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名(da ming);路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

练子宁( 两汉 )

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简 介

练子宁 (?—1402)明江西新淦人,名安,以字行。洪武十八年进士。授修撰,历迁工部侍郎。建文时,与方孝孺并见信用,改吏部左侍郎,寻拜御史大夫。燕王起兵,李景隆北征屡败,子宁请诛之,不听,因大哭求死。燕王即位,缚子宁至,语不屈,被磔死,并遭灭族之祸。有《金川玉屑集》。

宿甘露寺僧舍 / 司寇彦霞

"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
晚树连秋坞,斜阳映暮岑。夜虫方唧唧,疲马正骎骎。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。


柯敬仲墨竹 / 欧阳红卫

今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
"莫悲建业荆榛满,昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好,
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。


解语花·梅花 / 乜雪华

君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"


阳关曲·中秋月 / 澹台玄黓

忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。


秋夕旅怀 / 幸紫南

若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,


蜡日 / 袁敬豪

芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。


/ 乌雅安晴

"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。


西江怀古 / 乙惜萱

二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 友天力

若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,


筹笔驿 / 刑协洽

五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。