译文
慷慨决绝啊实在(zai)不能,一片纷乱啊心惑神迷。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随(sui)他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对(dui)儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难(nan)道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳(fang)名如胸怀(huai)霜雪一样高洁冰清。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
注释
⑥芳草:在古代诗词中,多象征所思念的人。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。