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大江歌罢掉头东

隋代 / 张玉珍

"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,


大江歌罢掉头东拼音解释:

.you zi yu yan qu .fu yun na de zhi .pian neng jian xing se .zi shi du shang li .
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .
ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
.yi kong gao jian leng wu chen .wang shi xian zheng meng yu fen .cui se ben yi shuang hou jian .
jin cha man zuo feng hou bie .pi po jia ren wan li xin .
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
.zhong yang bu ren shang gao lou .han ju nian nian zhao mu qiu .wan die gu shan yun zong ge .

译文及注释

译文
慷慨决绝啊实在(zai)不能,一片纷乱啊心惑神迷。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随(sui)他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对(dui)儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难(nan)道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳(fang)名如胸怀(huai)霜雪一样高洁冰清。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。

注释
⑥芳草:在古代诗词中,多象征所思念的人。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。

赏析

  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以(yi)“含不尽之意见于言外”的感觉。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗(gu shi)》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写(shi xie)猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充(bu chong),整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军(jun),按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极(ji)用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

张玉珍( 隋代 )

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简 介

张玉珍 江苏华亭人,字蓝生,金瑚妻。自幼工诗。王述庵、钱竹汀、吴白华皆推重之。有《晚香居词》。

日夕出富阳浦口和朗公诗 / 麴冷天

"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"


章台夜思 / 明家一

访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,


田翁 / 隐斯乐

二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"


葛藟 / 称初文

经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"


题胡逸老致虚庵 / 夹谷乙亥

逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。


采芑 / 羊舌旭昇

六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。


咏瀑布 / 性冰竺

为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。


琵琶仙·双桨来时 / 范姜胜利

侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。


不见 / 宜寄柳

昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。


怀天经智老因访之 / 东门杨帅

一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"