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卜算子·烟雨幂横塘

两汉 / 章孝参

"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"


卜算子·烟雨幂横塘拼音解释:

.ge di qiu he guo bi wei .an zhi jian shou jue lai si .
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
chi yu chao xian bei .ju guan xia wo nong .si cang jiu cao shu .yi jian yi xin chong ..
.zi wei cai diao fu zhi bing .chang jue feng lei bi xia sheng .
.tian xin wei zhu shan .sheng ji ci kai yang . ..duan cheng shi
.zi fu xian wen hou li sheng .zhong qiu yi xi jin yi nan .
.gu ren yi zai xin .xin zheng yao zi zhen .jin ren yi zai shou .shou lan yao bu shen .
gu yuan xiong di bie lai jiu .ying dao qing ming you wang gui ..
bu gun ying xing zeng zou ju .bei shan nan hai shu wei gao ..
bian qie qin zun shang ye zhou .ye si su shi hun meng leng .hai men yin chu shui yun qiu .
.xiang men jie ju lei .hua jiao jian qing zhong .bei gu yi he qiao .xi seng duo ci feng .
gu guan mu chu luo .gao kong yue zheng ming .yuan shu duo ge sui .du nian mei qian cheng ..
wei bi tao tang you ji fang .shao nian du bu jie si liang .
.shuang lu diao long zuo ye kai .yue ming fei chu li ting wei .dan jiao lv shui chi tang zai .
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..

译文及注释

译文
桑树的(de)枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶(ye)翩翩飘落。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度(du)啊?”
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中(zhong)初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
在这春(chun)天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。

注释
①博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。
暨暨:果敢的样子。
83.假:大。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
光:发扬光大。
(3)去:离开。
耿:耿然于心,不能忘怀。

赏析

  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议(ju yi)论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意(ji yi)。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢(zhu chao)栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

章孝参( 两汉 )

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简 介

章孝参 章孝参,字鲁士,古田(今属福建)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士。尝官德庆府教授。事见《淳熙三山志》卷三二、清干隆《福建通志》卷三五。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 邵元龙

上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"


八六子·洞房深 / 李廷忠

细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"


送白少府送兵之陇右 / 罗辰

沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 王蓝石

花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休


织妇词 / 庾楼

欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"


落梅风·人初静 / 翁彦约

大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平


绝句二首·其一 / 薛沆

只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。


艳歌何尝行 / 路衡

"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。


同谢咨议咏铜雀台 / 李伯玉

"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
秋色望来空。 ——贾岛"
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。


诗经·东山 / 吴易

王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度