上陵
"孤贱易蹉跎，其如酷似何。衰荣同族少，生长外家多。
裁衫催白纻，迎客走朱车。不觉重城暮，争栖柳上鸦。"
今来始悟朝回客，暗写归心向石泉。"
"茱萸酒法大家同，好是盛来白碗中。
子若同斯游，千载不相忘。"
"十年憔悴武陵溪，鹤病深林玉在泥。
吴蚕络茧抽尚绝，细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟，
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解，暂弄琴书性已便。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人，金书左右红旗新。
借问君欲何处来，黄姑织女机边出。"
上陵拼音解释:
.gu jian yi cuo tuo .qi ru ku si he .shuai rong tong zu shao .sheng chang wai jia duo .
cai shan cui bai zhu .ying ke zou zhu che .bu jue zhong cheng mu .zheng qi liu shang ya ..
jin lai shi wu chao hui ke .an xie gui xin xiang shi quan ..
.zhu yu jiu fa da jia tong .hao shi sheng lai bai wan zhong .
zi ruo tong si you .qian zai bu xiang wang ..
.shi nian qiao cui wu ling xi .he bing shen lin yu zai ni .
wu can luo jian chou shang jue .xi lv xian hao kan yu mie .xue fa xiu chui wo duo huan .
fan bei yi xiao ge zhong quan .yu jiao zhen xian jiao nan jie .zan nong qin shu xing yi bian .
yu lou kan dai gong dao fa .ma qian meng shi san bai ren .jin shu zuo you hong qi xin .
jie wen jun yu he chu lai .huang gu zhi nv ji bian chu ..
译文及注释
译文
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春(chun)，体态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
春风柔和，阳光淡(dan)薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫(shan)，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。
拔剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣(qi)说：
凄凉叹息啊微寒袭人，悲怆啊去新地离乡背井，坎坷啊贫士失官心中不平。
清明这一天，南山北山到处都是忙于(yu)上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞(wu)，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
魂魄归来吧！
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩(zhao)在风烟云雨中。
注释
汉宫传蜡炬：唐韩翃《寒食》：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
清如许：这样清澈。
衍：低下而平坦的土地。
5.孺子牛：春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上，让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务，更指小孩子，意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上，就是未来的希望。
39.蹑：踏。
⑵龙门：即龙门山，在今陕西韩城东北五十里，黄河流经其间。
赏析
此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言(huo yan)之不省，借出师时叮咛痛切言之，明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词(cheng ci)，是出于诸葛亮的首创，不少词经诸葛亮的提炼，后来都用为成语，如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。
从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来，似为他初贬岭南时所作。开头四句，点题中的“早发”，交代了时间是在“春”、“晓”，并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看，当时诗人已经抵达虚氏村，村子离动身地点江口在一日行程之内，距离广州尚有数百里之遥，是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样，上承齐梁余绪，讲究词采声律，从“宿云”二句的铺张笔法中，也可想见其“如锦绣成文”（《新唐书》本传）的诗风。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到(kan dao)戍边将士日常生活的一个侧面。
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
关于诗旨，《毛诗序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
本文分为两部分。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
全文围定一个“民”字，以赵威后对齐使的问话一贯到底，却问而不答、问而无答、问而不必答，充分提升了文势，引而不发，凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗？齐王还好吗”三个问句，“斗问三语，如空陨石”（金圣叹语），剑拔弩张，形成尖峭的文势，奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时，赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”，复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士，威后以三“无恙耶”发问，体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲，威后一直以“尚存乎”相询，明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足，驻足不住，直冲出篇外。足令人回味！
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断(cun duan)。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以(dao yi)明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统，深刻(shen ke)地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来，似为他初贬岭南时所作。开头四句，点题中的“早发”，交代了时间是在“春”、“晓”，并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看，当时诗人已经抵达虚氏村，村子离动身地点江口在一日行程之内，距离广州尚有数百里之遥，是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样，上承齐梁余绪，讲究词采声律，从“宿云”二句的铺张笔法中，也可想见其“如锦绣成文”（《新唐书》本传）的诗风。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到(kan dao)戍边将士日常生活的一个侧面。
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
关于诗旨，《毛诗序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
本文分为两部分。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
全文围定一个“民”字，以赵威后对齐使的问话一贯到底，却问而不答、问而无答、问而不必答，充分提升了文势，引而不发，凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗？齐王还好吗”三个问句，“斗问三语，如空陨石”（金圣叹语），剑拔弩张，形成尖峭的文势，奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时，赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”，复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士，威后以三“无恙耶”发问，体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲，威后一直以“尚存乎”相询，明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足，驻足不住，直冲出篇外。足令人回味！
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断(cun duan)。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以(dao yi)明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统，深刻(shen ke)地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
创作背景
这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶，是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》，原词曰：“燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”
华善述( 金朝 )
收录诗词 (9132) 首
简 介
华善述 华善述，字仲达，号玉川，晚号被褐先生，明无锡人，华善继之弟。生卒年均不详，约明神宗万历十年前后在世。与兄善继俱有才名。善述着有《被揭先生稿》、《萧萧斋诗稿》。
长相思·汴水流
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
眼见行人车辗过，不妨同伴各东西。"
持斋候撞钟，玉函散宝经。焚香开卷时，照耀金室明。
新握兵符应感激，远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美，
云霞长若绮，松石常如黛。徒有昔王过，竟遗青史载。
更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。"
遥望柳家门外树，恐闻黄鸟向人啼。"
"灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，
饮酒·十三
寒泉幽咽流不住；又如巴江头，啼猿带雨断续愁。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青，努力加餐报天子。"
人人细问此中妙，怀素自言初不知。"
境空宜入梦，藤古不留春。一听林公法，灵嘉愿寄身。"
闻说唐生子孙在，何当一为问穷通。"
急雨江帆重，残更驿树深。乡关殊可望，渐渐入吴音。"
"分路引鸣驺，喧喧似陇头。暂移西掖望，全解北门忧。
相爱每不足，因兹寓深衷。"
咏百八塔
及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
断续游蜂聚，飘飖戏蝶轻。怡然变芳节，愿及一枝荣。"
"毫末成围海变田，单家依旧住溪边。
时暑嗟于迈，家贫念聚粮。只应宵梦里，诗兴属池塘。"
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连，
"婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟，绰约两仙子。
耶溪泛舟
五城鸣斥堠，三秦新召募。天寒白登道，塞浊阴山雾。
渔商三楚接，郡邑九江分。高兴应难遂，元戎有大勋。"
"风前推折千年剑，岩下澄空万古潭。
"岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。
文墨悲无位，诗书误白头。陈王抗表日，毛遂请行秋。
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手，久客深思一破颜。
"广陵实佳丽，隋季此为京。八方称辐凑，五达如砥平。
"远客惊秋早，江天夜露新。满庭惟有月，空馆更何人。
一剪梅·中秋无月
"一学芙蓉叶，初开映水幽。虽经小儿手，不称老夫头。
桃李美人攀折尽，何如松柏四时寒。"
"谁人不谴谪，君去独堪伤。长子家无弟，慈亲老在堂。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂，锦茵罗荐夜凄凄。
挥戈罗袖卷，擐甲汗装红。轻笑分旗下，含羞入队中。
况闻秦宫女，华发变已青。有如上帝心，与我千万龄。
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，
苇萧中辟户，相映绿淮流。莫讶春潮阔，鸥边可泊舟。
清江引·钱塘怀古
蛩馀窗下月，草湿阶前露。晚景凄我衣，秋风入庭树。
"命代生申甫，承家翊禹汤。庙谟膺间气，师律动清霜。
次第各分茅土贵，殊勋并在一门中。"
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜，立送封章直上天。
九城弦管声遥发，一夜关山雪满飞。"
人过香随远，烟晴色自深。净时空结雾，疏处未藏禽。
"楼上秦时镜，千秋独有名。菱花寒不落，冰质夏长清。
清平乐·村居
古道黄花落，平芜赤烧生。茂陵虽有病，犹得伴君行。"
"此夜年年月，偏宜此地逢。近看江水浅，遥辨雪山重。
"结缆兰香渚，柴车上连冈。晏温值初霁，去绕山河长。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜，落日凭阑星满池。
飞阁蝉鸣早，漫天客过稀。戴颙常执笔，不觉此身非。"
蔓草映寒水，空郊暧夕阴。风流有佳句，吟眺一伤心。"
"微暖春潜至，轻明雪尚残。银铺光渐湿，珪破色仍寒。
"含香仍佩玉，宜入镜中行。尽室随乘兴，扁舟不计程。
美人赋
"卢耽佐郡遥，川陆共迢迢。风景轻吴会，文章变越谣。
"同到长真寺，青山四面同。鸟啼花竹暗，人散户庭空。
"蜀道山川心易惊，绿窗残梦晓闻莺。
战卒多苦辛，苦辛无四时。
举人看榜闻晓鼓，孱夫孽子遇妒母。"
情均皆挟纩，礼异贲丘园。庆洽时方泰，仁沾月告存。
九重辞象魏，千里握兵符。铁马秋临塞，虹旌夜渡泸。
积云藏崄路，流水促行年。不料相逢日，空悲尊酒前。"
南乡子·妙手写徽真
亭吏趋寒雾，山城敛曙光。无辞折腰久，仲德在鸳行。"
"破瑟悲秋已减弦，湘灵沈怨不知年。
从未圆时看却好，一分分见傍轮生。
四海兵初偃，平津阁正开。谁知大炉下，还有不然灰。
舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。"
劳君故有诗相赠，欲报琼瑶恨不如。"
亦曾吟鲍谢，二妙尤增价。雨霜鸿唳天，匝树鸟鸣夜。
"碧水映丹霞，溅溅度浅沙。暗通山下草，流出洞中花。
独望
"去秋送衣渡黄河，今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处，
至心听着仙翁引，今看青山围绕君。"
春至条偏弱，寒馀叶未成。和烟变浓淡，转日异阴晴。
游骑萦林远，飞桡截岸长。郊原怀灞浐，陂溠写江潢。
"霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨，
黄尘满目随风散，不认将军燕尾旗。"
"枯松老柏仙山下，白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告，
"潮水忽复过，云帆俨欲飞。故园双阙下，左宦十年归。