折桂令·中秋
感游值商日，绝弦留此词。"
"五日皆休沐，三泉独不归。池台金阙是，尊酒玳筵非。
"闻君招隐地，仿佛武陵春。缉芰知还楚，披榛似避秦。
"边声四合殷河流，雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道，
"重轮始发祥，齿胄方兴学。冥然升紫府，铿尔荐清乐。
风俗今和厚，君王在穆清。行看采花曲，尽是太阶平。
"棠棣闻馀兴，乌衣有旧游。门前杜城陌，池上曲江流。
谢公兼出处，携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪，飞盖曳松烟。
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血，黄泥直下无青天。
所思杳何处，宛在吴江曲。可怜不得共芳菲，
折桂令·中秋拼音解释:
gan you zhi shang ri .jue xian liu ci ci ..
.wu ri jie xiu mu .san quan du bu gui .chi tai jin que shi .zun jiu dai yan fei .
.wen jun zhao yin di .fang fo wu ling chun .ji ji zhi huan chu .pi zhen si bi qin .
.bian sheng si he yin he liu .yu xue fei lai bian long tou .tie ling tan ren mi niao dao .
.zhong lun shi fa xiang .chi zhou fang xing xue .ming ran sheng zi fu .keng er jian qing le .
feng su jin he hou .jun wang zai mu qing .xing kan cai hua qu .jin shi tai jie ping .
.tang di wen yu xing .wu yi you jiu you .men qian du cheng mo .chi shang qu jiang liu .
xie gong jian chu chu .xie ji wan lin quan .ming zou pen mei xue .fei gai ye song yan .
he yong jiang shen zi qi juan .jiao long nie shi yu shi xue .huang ni zhi xia wu qing tian .
suo si yao he chu .wan zai wu jiang qu .ke lian bu de gong fang fei .
译文及注释
译文
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫(po)的精要。
私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
把酒一尊，在窗前(qian)吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几(ji)个朋友。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
决不让中国大好河山永远沉沦！
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子(zi)，敲起钟鼓来取悦她。
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
昨(zuo)夜西风急，在梧桐锁寒秋的深(shen)院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用限谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？
魂魄归来吧！
注释
142.肆，通“（氵贳）（注：古体字，现已废弃）”，灌。体，一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载，认为“肆犬豕”即“（氵贳）犬矢”，亦即“浴狗矢”，之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他，但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎，舜于是终日喝酒而不醉，使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了，令人费解，故屈原就此发问。
（57）大人：父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。
22.〔外户〕泛指大门。
（《去者日以疏》佚名 古诗二句）“去者”和“来者”，指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”。“生者”，犹言新生的事物，与“来”同意。“疏”，疏远。“亲”，亲近。“日以亲”，犹言一天比一天迫近。“以”，古“以”“已”通用，意同。
了(liǎo)却：了结，完成。
⑿纪：经营。这两句语意一转，认为与友人谈心固然好，但应当自食其力，努力耕作必有收获。
赏析
这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的(dong de)道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
此诗的艺术特色主要有三点：
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为(yin wei)其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
“惟念当离别，恩情日以新”二句既承上而言，说出了兄弟平时相(shi xiang)处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因，又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙，浑然一体而不见针迹线痕，于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用，更重要的是它以浅显的语言，说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样，人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时，充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时，一再要以酒相赠，以酒留饮，以酒叙情。酒是消愁物，诗人当时的心(de xin)情和行人当时的心情，都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之意，有兴起和借喻设筵饯别之妙；末四句状写赠别留饮情状，言近意远，词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠，愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲，此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句，如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨，唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等，所写也正是这种景和这种情。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的(dong de)道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
此诗的艺术特色主要有三点：
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为(yin wei)其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
“惟念当离别，恩情日以新”二句既承上而言，说出了兄弟平时相(shi xiang)处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因，又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙，浑然一体而不见针迹线痕，于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用，更重要的是它以浅显的语言，说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样，人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时，充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时，一再要以酒相赠，以酒留饮，以酒叙情。酒是消愁物，诗人当时的心(de xin)情和行人当时的心情，都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之意，有兴起和借喻设筵饯别之妙；末四句状写赠别留饮情状，言近意远，词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠，愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲，此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句，如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨，唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等，所写也正是这种景和这种情。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
创作背景
关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重，一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。
梅应发( 唐代 )
收录诗词 (7283) 首
简 介
梅应发 梅应发，字定夫，广德（今属安徽）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士。开庆元年（一二五九）为庆元府教授。景定五年（一二六四）知福州。度宗咸淳六年（一二七○）为宗学博士。官至直宝章阁、太府卿。入元不仕，卒年七十八。有《宝章阁馀稿》三十二卷。今存《艮斋馀稿》残本。事见清光绪《广德州志》卷三四、三八、五七。
节妇吟·寄东平李司空师道
止水分岩镜，闲庭枕浦沙。未极林泉赏，参差落照斜。"
忆昔私家恣娇小，远取珍禽学驯扰。如今沦弃念故乡，
飞梁架绝岭，栈道接危峦。揽辔独长息，方知斯路难。"
湛露浮尧酒，薰风起舜歌。愿同尧舜意，所乐在人和。"
珮响交成韵，帘阴暖带纹。逍遥岂有事，于此咏南薰。
池月怜歌扇，山云爱舞衣。佳期杨柳陌，携手莫相违。"
绿苹歇兮凋朱颜，美人寂历兮何时闲，
我行抚轺传，兼得傍林沼。贪玩水石奇，不知川路渺。
一片
门前月色映横塘，感郎中夜渡潇湘。"
愿奉唐生诀，将知跃马年。非同墨翟问，空滞杀龙川。"
叶死兰无气，荷枯水不香。遥闻秋兴作，言是晋中郎。"
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金将买赋。
今为简书畏，只令归思浩。"
玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。
逸翰金相发，清谈玉柄挥。不轻文举少，深叹子云疲。
"黍稷馨，醴z0清。牲牷洁，金石铿。
满江红·斗帐高眠
光敌白日下，气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已，
宪臣饶美度，联事惜徂颜。有酒空盈酌，高车不可攀。"
谁谓青衣道，还叹白头吟。地接神仙涧，江连云雨岑。
岂暇墨突黔，空持辽豕白。迷复期非远，归欤赏农隙。"
傅舟来是用，轩驭往应迷。兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥."
彼名流兮左氏癖，意玄远兮冠今夕。（《赠武平一》）
睿思方居镐，宸游若饮丰。宁夸子云从，只为猎扶风。"
"云埃夜澄廓，山日晓晴鲜。叶落苍江岸，鸿飞白露天。
论诗三十首·二十七
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆，百尺金梯倚银汉。
日薄蛟龙影，风翻鸟隼文。谁知怀勇志，蟠地几缤纷。"
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。"
"清秋发高兴，凉月复闲宵。光逐露华满，情因水镜摇。
"凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地，
争似着行垂上苑，碧桃红杏对摇摇。"
一旦法相持，荒忙意如漆。幼子双囹圄，老夫一念室。
马系千年树，旌悬九月霜。从来共呜咽，皆是为勤王。"
菩萨蛮·子规啼破城楼月
春色舍芳蕙，秋风绕枯茎。弹琴不成曲，始觉知音倾。
无孤南国仰，庶补圣皇功。"
桑女淮南曲，金鞍塞北装。行行小垂手，日暮渭川阳。"
"朔风动地来，吹起沙上声。闺中有边思，玉箸此时横。
"喷玉长鸣西北来，自言当代是龙媒。万里铁关行入贡，
龙旌昏朔雾，鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽，战罢阴山空。
我由不忍别，物亦有缘侵。自匪常行迈，谁能知此音。"
香销翠羽帐，弦断凤凰琴。镜前红粉歇，阶上绿苔侵。
春晚书山家屋壁二首
遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，
眇眇天海途，悠悠吴江岛。但恐不出门，出门无远道。
"振鹭齐飞日，迁莺远听闻。明光共待漏，清鉴各披云。
秀色然红黛，娇香发绮罗。镜前鸾对舞，琴里凤传歌。
贤俊鸾栖棘，宾游马佩衡。愿言随狎鸟，从此濯吾缨。"
"裴回汉月满边州，照尽天涯到陇头。影转银河寰海静，
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。
是阅京坻富，仍观都邑雄。凭轩一何绮，积熘写晴空。
马诗二十三首·其二
"抚剑空馀勇，弯弧遂无力。老去事如何，据鞍长叹息。
地偏心易远，致默体逾玄。得性虚游刃，忘言已弃筌。
款曲童儿佐，依迟故老言。里颁慈惠赏，家受复除恩。
庭幽引夕雾，檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄，含露园葵绿。
穹崇雾雨蓄，幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢，千丈垂猿臂。
"朱城待凤韶年至，碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖，
望绝园中柳，悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤，东顾忆回翔。"
风张丹戺翮，月弄紫庭音。众彩结不散，孤英跂莫寻。
菩萨蛮·题画
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。
灵贶彰，圣情结。玉座寂，金炉歇。"
麇鼯寒思晚，猿鸟暮声秋。誓息兰台策，将从桂树游。
"孔门太山下，不见登封时。徒有先王法，今为明主思。
可怜明镜来相向，何似恩光朝夕新。
年少须臾老到来。
古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。"
乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
里革断罟匡君
寒日鼓声急，单于夜火奔。当须徇忠义，身死报国恩。"
露文沾细草，风影转高花。日月从来惜，关山犹自赊。"
"稽亭追往事，睢苑胜前闻。飞阁凌芳树，华池落彩云。
"月出映曾城，孤圜上太清。君王春爱歇，枕席凉风生。
赠我如琼玖，将何报所亲。"
按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。"
竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。相逢不令尽，别后为谁空。
"闻君访远山，跻险造幽绝。眇然青云境，观奇弥年月。
送孟东野序
"秋天风飒飒，群胡马行疾。严城昼不开，伏兵暗相失。
"井络双源浚，浔阳九派长。沦波通地穴，输委下归塘。
"玉烛年行尽，铜史漏犹长。池冷凝宵冻，庭寒积曙霜。
"三秋倦行役，千里泛归潮。通波竹箭水，轻舸木兰桡。
通川遍流潦。回首望群峰，白云正溶溶。
此日与君除万恨，数篇风调更应无。
山泉鸣石涧，地籁响岩风。"
泪痕满面对残阳，终日依依向南北。（第十三拍）