首页 古诗词 女冠子·淡烟飘薄

女冠子·淡烟飘薄

两汉 / 姜皎

"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"


女冠子·淡烟飘薄拼音解释:

.san shi nian qian lu .gu zhou zhong wang huan .rao shen xin juan shu .ju mu jiu xiang guan .
.cheng zhong kan hua ke .dan mu zou ying ying .su hua ren bu gu .yi zhan mu dan ming .
.mei feng ren jing yong duo xie .bu ji cheng xing kun ji mian .
ruan shi zhu fang wu wai sheng .gu wo zi shang wei di zhuo .nian qu neng ji shi gu ming .
yu bie neng wu jiu .xiang liu yi you hua .nan qian geng he chu .ci di yi tian ya ..
.chun zao qiu chu zhou ye chang .ke lian tian qi hao nian guang .he feng xi dong lian wei nuan .
qi wei niao you zhi .yi yi ren fu ran .zhang chen wen jing jiao .jing yi shi bu wan .
wu xian cun jiu bao .liao zhuo lun xin su .qing jun shao chi chu .xi ma men qian shu .
.chang nian han shi hao feng qing .chu chu xiang sui qu ci xing .
qian tang wu ma liu san pi .huan ni qi you jiao rao chun ..
you ying fei liao yi .wu zhuo shi zhen zong .jian kong qin xiu dao .you ying zai wang zhong ..
xing zhi shu tian di .tui qian cong bu zhu .suo guai shao nian xin .xiao mo luo he chu ..
yun wo wu shi yu .wei shi ku lao ren .ci shi er qian shi .yi bu wei jian pin .
zhi yan ta ri gui .gui ke si bu yi .wo wen seng ci yu .bu jue lei xu xi .
lian yue ye tong su .ai shan qing gong kan .ye xing zi xiang jin .bu shi wei tong guan ..

译文及注释

译文
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了(liao),
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是(shi)(shi)古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
  己巳年三月写此文。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
朱大你要到长安(an)去,我有宝剑可值千金。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首(shou)领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
千军万马一呼百应动地惊天。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲(xian)下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?

注释
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
众:众多。逐句翻译
18.驾:车驾。城隅:城的一角。
⒖牡丹之爱,宜乎众矣。
25太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。
巍巍:高大的样子。
[21]旌旗:旗帜的统称。旌,用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。
101汪:汪汪,形容眼泪多。

赏析

  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐(zhu fa)李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之(hen zhi)入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似(zheng si)乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗(de shi)词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

姜皎( 两汉 )

收录诗词 (7981)
简 介

姜皎 姜皎,秦州上邮(今甘肃天水)人,唐朝大臣。长安中,迁尚衣奉御,交好唐玄宗,出为润州长史。唐玄宗即位,召拜殿中少监。先天政变后,以功拜殿中监,封楚国公,实封四百户,寻迁太常卿,兼秘书监,监修国史。开元十年,坐漏泄禁中语,发配钦州,卒于汝州,年五十余。十五年,追赠泽州刺史。善画鹰乌,杜甫有诗《姜楚公画角鹰歌》。

普天乐·翠荷残 / 张大节

"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 王鹏运

试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 谢灵运

容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。


时运 / 成廷圭

土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。


伤温德彝 / 伤边将 / 沈作霖

怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"


别诸弟三首庚子二月·其三 / 王曙

好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。


朝中措·清明时节 / 章康

琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 刘瑾

子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,


抛球乐·晓来天气浓淡 / 王承邺

绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。


宿赞公房 / 查林

履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。