译文
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
吃饭常没劲,零食长精神。
雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
想着你将用整斗酒和猪腿将我(wo)款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约(yue)林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜(jing)台。林逋、白居易两人(ren)都置之不理,只顾畅饮开怀。
新月恰似秀眉/不见有团圆(yuan)佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙(qiang)而生的两朵小花/迟早会结成连理。
卞山的影(ying)子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明(ming)摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么(me)地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
注释
⑵七国:汉景帝时的七个同姓诸侯国:吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇叛乱。三边:战国时期燕赵秦与匈奴接壤,后来便以燕赵秦所在地为三边,即幽州、并州、凉州。未到忧:不知道忧虑。
按:此节描述《史记》更合情理。
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
牛衣:蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。
(39)可怜思妇:意谓陈圆圆已是有夫之人,却仍被当作妓女来对待。
⑵意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
①詄:忘记的意思。