译文
生时有一(yi)杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的(de)虚名?
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
临川郡城的东面,有一块地微(wei)微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉(mian)强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到(dao)晚年才特别好。那么他能(neng)达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
行走好几里路,还(huan)都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头(tou)颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部(bu)和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
注释
⑸“娟娟”二句语含比兴。见蝶鸥往来自由,各得其所。益觉自己的不得自由。娟娟,状蝶之戏。片片,状鸥之轻。闲幔,一作开幔。
昭阳殿:汉代殿名,汉成帝时造。
⑿剑河:地名,在今新疆境内。
29、称(chèn):相符。
崩殂(cú):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。
⑹几时重:何时再度相会。
瓮(wèng):盛酒的陶器。