译文
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
溪壑深幽有(you)千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不(bu)过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该(gai)(gai)向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当(dang)众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就(jiu)要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能(neng)拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
听说金国人要把我长留不放,
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
可惜呀(ya)!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
温柔的春风又吹绿了大江(jiang)南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
注释
(204)宗社——宗庙社稷。指国家。
⑨应:是。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
10.受绳:用墨线量过。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。
(24)去:离开(周)
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
⑸阕[què]:乐曲终止。