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行香子·寓意

元代 / 冯坦

红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
上却征车再回首,了然尘土不相关。"
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"


行香子·寓意拼音解释:

hong xiao ren ran jiao chun xue .deng mu kan xing qie yu dao ..
zheng tu an gan geng qian yan .mao ru zhong wei shi shi ran .zhong guo que ying cun ku li .
fu jiu chang an zhen da ming .zhan she gong yu le tian zheng .
.chu mu jie yin chang yang gong .fu sheng he chu wen qiong tong .liu chang bei que si qian lv .
.geng niu chi jin da tian huang .er liang huang jin di dou liang .
.san yue shang xin reng hui ri .yi chun duo bing geng yin tian .
.zhi ying gui jian shu .fang ken bie shan cun .qin ku chang tong ye .gu dan gong gan en .
shang que zheng che zai hui shou .liao ran chen tu bu xiang guan ..
shui wei shi tu ling shi gu .yan lai huan shi jiu chao ni ..
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
ruo zhi zhu ren xian zhou duan .ying pei bing zhu ye shen you ..
wei jie guan gao nan jiu li .mo ci shuang juan shui jing lian ..
.yong zhong jiao jiao tie zheng zheng .bai wan chang qu ru di jing .
shu xing tong yin yong .cheng gong geng zhuo mo .ai yu feng xue ju .you jue xie yu suo ..
hui bi tiao deng jin .xuan tu jian hai chao .yin lun san guo zhi .kong zai ji ying hao ..
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
wei kong yu shi feng bo yi .zhi shi huan duo shang lou tian ..

译文及注释

译文
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一(yi)轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
入夜后小巷里一片(pian)岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污(wu)辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告(gao)他们不能再做坏事了!
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧(xiao)条冷落(luo),大雁南(nan)飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

注释
36、三后:夏禹、商汤、周文王。
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
闻:听说
8.细:仔细。
(70)为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
62.曾颊:指面部丰满。曾,重。倚耳:指两耳贴后,生得很匀称。
(31)度(duó)德量力:衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人)。

赏析

  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然(shan ran)泪下
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是(jiu shi)个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生(man sheng)命活力的意境。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝(bi si)一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中(qi zhong)的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

冯坦( 元代 )

收录诗词 (1275)
简 介

冯坦 冯坦,字伯田,一字然明,号秀石,普州安岳(今属四川)人。度宗咸淳七年(一二七一)榷江津夹漕务,龙湾酒库。晚年寓桐江。事见《桐江集》卷一《冯伯田诗集序》。今录诗十首。

诗经·陈风·月出 / 公鼐

半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"


望驿台 / 曾开

谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。


寒食还陆浑别业 / 释可士

有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。


贺新郎·西湖 / 李淑

"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。


定西番·海燕欲飞调羽 / 郑茂

如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
野绿梅阴重,江春浪势粗。秣陵兵役后,旧业半成芜。"
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,


春日山中对雪有作 / 许庭

"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
功名一似淮西事,只是元臣不姓裴。"
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
曲渚回湾锁钓舟。
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"


清平乐·春来街砌 / 莫柯

应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,
为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"


南歌子·疏雨池塘见 / 曹德

晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。


慈乌夜啼 / 俞士琮

"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。


哭刘蕡 / 赵安仁

因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"