译文
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩(gou)。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
人们说,那太阳(yang)落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到(dao)我的家。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变(bian)得惨淡而又模糊。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代(dai),开创一统天下(xia)的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
注释
7.明朝:犹清早。
当:担任
②湍濑(tuúnlài团赖):水流沙石之上叫作湍,也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。
9.阻:险阻,(道路)难走。
⑵吠:狗叫。
5.深院:别做"深浣",疑误.
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。