首页 古诗词 伤温德彝 / 伤边将

伤温德彝 / 伤边将

先秦 / 许邦才

别愁逢夏果,归兴入秋蝉。莫作隳官意,陶潜未必贤。"
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。


伤温德彝 / 伤边将拼音解释:

bie chou feng xia guo .gui xing ru qiu chan .mo zuo hui guan yi .tao qian wei bi xian ..
.hu hu wang qian shi .zhi yuan neng xiang guai .yi ma jiu lei bi .shui xin wen yu cai .
shang fan nan qu yuan .song yan bei kan chou .bian wen yan fang ke .wu ren de bai tou ..
.shen shan huang song zhi .xue ya ban li pi .zhu men qing song shu .wan ye cheng qing lu .
.tian zi zuo fa gong .zhao shu xia jiang dong .yi ci jia dun shi .pu che fu qiu zhong .
si fang ge you zhi .qi de chang gu qun .shan lian ba xiang yuan .shui yu jing wu fen .
lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .lv wang ou niao qing .
.wu nv shi zhong yang .zhen xiao nei zi chi .tu si zi ying yu .bu shang qing song zhi .
jin ri yi jun chu .yi jun jun qi zhi .kong yu an chen zi .du ba lei reng chui .
.xian ke ci luo yue .dong lai jiu yi guan .qie gui cang hai zhu .you xiang bai yun kan .
.ju mei yan li xian .wang jun chou si pian .hu jing chi shang lu .xia yan long tou quan .
jie pei cong xiu mu .cheng jia qi tui geng .gong hou you yi zhu .he shi xue quan ming ..
.rui hua piao shuo xue .hao qi man nan gong .tiao di ceng cheng yan .pai huai wu ye zhong .
kong jiang ai xie diao yuan xiang .yu yu gu jing sheng qiu cao .ye jin shu lin jian xi yang .
gong ren fen san wu yi shang .wen shi chu de jing zhong zi .ru jing you shao nei li xiang .
zhou shi jiao ren wang qiu de .zhu xue shen cheng lv lang hen .tian yi fu jin cang tai se .
hua guan shen shen shu jing qing .bo lao chu zhuan yue wei ming . bu zhi tai zuo xiao yin jiu .you xiang hua chuang jing meng sheng .
.xian chu dong lin ri ying xie .dao miao shen qian ying jia sha .

译文及注释

译文
你不知道吴中的(de)张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子(zi)上(shang)。韵译
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处(chu)家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易(yi)逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依(yi)附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛(zhu)之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界(jie)。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。

注释
胡儿:即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
⒀闻于人:听说。⒁侧闻:从旁边听说,表示谦恭。
①齐安:唐郡名。天宝元年(742年)改黄州置,治黄冈县(今湖北武汉市新洲区)。辖境相当今湖北省武汉市北部,红安、麻城、黄冈等县市地。乾元元年(758年)复为黄州。
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。
⑤“无处”句:意谓无人欣赏。
15、设帐:讲学,教书。
⑥六龙:传说中日神乘坐的车,由六龙驾驭。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。

赏析

  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水(shan shui)诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  “大漠(da mo)风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认(de ren)识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

许邦才( 先秦 )

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简 介

许邦才 许邦才(生卒年不详) 字殿卿。明代济南历城人。年少读书时与同县李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投,对八股文不感兴趣,而对唐以前的古诗文却极喜爱,常一起到山涧丛林吟诗作赋,乡人目为怪。嘉靖二十二年(1543年),许邦才举乡试第一,先授赵州知县,未到任,又上疏改调永宁知县。后迁德府长史,勘验牢狱。四十二年(1563年)转周府右长史,赏加四品服俸。许邦才善于诗文,常题诗于山林庙宇,内容多表达对百姓的同情。其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》、《海右倡和集》、《梁园集》。

别储邕之剡中 / 富察盼夏

唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 乌孙沐语

璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。


送李侍御赴安西 / 线良才

比来已向人间老,今日相过却少年。"
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。


衡门 / 犁庚寅

凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。


驳复仇议 / 西门逸舟

复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
"外馆嫔仪贵,中参睿渥深。初笄横白玉,盛服镂黄金。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 少小凝

犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。


守株待兔 / 公冶爱玲

"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
相逢莫厌尊前醉,春去秋来自不知。"
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。


望荆山 / 富察涒滩

无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,


荆州贼平临洞庭言怀作 / 申屠以阳

礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。
岂如多种边头地。"


大林寺桃花 / 实寻芹

"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
应为芬芳比君子。"
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"