首页 古诗词 至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事

清代 / 华岩

举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事拼音解释:

ju shi ruo neng zhi suo yu .chao fan ru sheng fu wei nan .
.fa di cai guo xi .pan gen yi you ling .yan shuang bai cao bai .shen yuan yi lin qing .
yu pei xian lv de shen qing .fei guo peng lai che shang qing .zhu ding he lai yun wai jie .
.xun gao jue shao nian .fen wei yu jie qian .xiong yong ming wang zhong .wen gong zhi you xian .
jing sheng gan luo lv wu tong .po chu xian shi hun gui dao .xiao hao lao sheng xuan zhu kong .
gu yan han bai dui .liu shui luo hua sui .yu bie yi he lan .xiang cong suo hen chi ..
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
.long sha wei bie ri .lu fu de shu nian .bu jian lai xiang she .xiang si rao bai lian .
ming yue tang qian ren bu dao .ting wu yi ye lao qiu feng ..
.guang yi mo long chu .lun fei diao zhuo cheng .jin xiao gang dao bie .ju shi wu ren zheng .
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
.re yan shu zhu gu yuan xi .ri ri cheng liang ci zhang li .xian chu yu sheng sui pi li .
ke lian yan zi neng xiao xi .xu shi zuo wang xin zui zhen ..
chu chi yi zhi da kun .ru yuan quan zhi jiu zhong .shang di min yu zhi fei gu xi .
wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .
.ke si xun chang dong .wei ru jin duan hun .lu qi jing luan hou .feng xue shao ren cun .
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .

译文及注释

译文
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一(yi)般人能住的(de)地方,况(kuang)且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌(ge)声。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己(ji)就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭(ting)阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德(de)高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜(xi)名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。

注释
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
14.吾尝终日而思矣:而,表修饰
⑥玉楼金阙慵(yōng)归去:不愿到那琼楼玉宇之中,表示作者不愿到朝廷里做官。
⑤赵老送灯台:即上句的轻薄语。《归田录》:“俚谚云:‘赵老送灯台,一去更不来。’当时清廷中的投降派诅咒林则徐。说他被贬新疆是“赵老送灯台”,永无回来之日。
油然:谦和谨慎的样子。
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”

赏析

  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中(qi zhong)缘由,是同于古人?异于古人?他将(ta jiang)一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然(jie ran)相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是(yu shi),便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就(jia jiu)是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急(gu ji)湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

华岩( 清代 )

收录诗词 (2941)
简 介

华岩 华岩(1682~1756),一作华嵒,字德嵩,更字秋岳,号白沙道人、新罗山人、东园生、布衣生、离垢居士等,老年自喻“飘篷者”,福建上杭蛟洋华佳(家)人(原白砂里人),后寓杭州。工画人物、山水、花鸟、草虫,脱去时习,力追古法,写动物尤佳。善书,能诗,时称“三绝”,为清代杰出绘画大家,扬州画派的代表人物之一。

登凉州尹台寺 / 杨川

自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,


枕石 / 郑会

"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 顾斗英

见《吟窗杂录》)"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"


沁园春·读史记有感 / 饶相

傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
还如瞽夫学长生。"
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
好山好水那相容。"


马诗二十三首·其二 / 潘曾莹

"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"


春雁 / 许翙

明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"


金缕曲·赠梁汾 / 王象祖

"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。


尚德缓刑书 / 李膺仲

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


满江红·斗帐高眠 / 晁子绮

"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。


泾溪 / 施晋

楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
唯此两何,杀人最多。