水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
过社纷纷燕，新晴淡淡霞。京都盛游观，谁访子云家。"
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。"
比线茹芳菁。海岳错口腹， ——孟郊
惆怅太康荒坠后，覆宗绝祀灭其门。
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:
xuan ni xing jiao he xing ji .bu ken fen gan jiu zi yuan ..
guo she fen fen yan .xin qing dan dan xia .jing du sheng you guan .shui fang zi yun jia ..
jin shi ji wu ming sheng zhu .guo wei hu lu luan zhong yuan ..
bi xian ru fang jing .hai yue cuo kou fu . ..meng jiao
chou chang tai kang huang zhui hou .fu zong jue si mie qi men .
.tuan jiang sheng shi geng wu yu .huan xiang qiao bian kan jiu shu .dong yue du tui sheng zhu jian .
jiu man hu zhong tian di chun .gong jiu bu kan dan zao huo .xing xian shi fu yu qin chen .
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
.ba yin ying wu cao qian qian .you fan yuan yang shui shang tian .yi zhao leng han yang liu yu .
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
译文及注释
译文
君王亲手发箭射猎物，却怕射中青兕有祸生。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
聪明的人(ren)在事端尚未萌生时(shi)就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
囚徒整天关押在帅府里，
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
芙蓉(rong)开得像玉环的脸，柳叶儿好(hao)似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
亲近贤(xian)臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
注释
⑺西都：与东都对称，指长安。
币 礼物
（1）黄冈：今属湖北。
顾：回头看。
⑦解组投簪（zān）：解去绶带，投弃冠簪，指去官为民。
赏析
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中(zhong)可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化(bian hua)上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
全诗读来，如闻(ru wen)战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主(de zhu)角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直脍炙人口。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
此诗由《入都》李鸿(li hong)章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
炼词申意，循序有进。诗篇的结构是单纯的，三章叠咏；诗人的易词写景却是讲究的，它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄，是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉；潇潇，则从听觉见出夜雨骤急；如夜的晦冥，又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性，姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析：“‘如晦’正写其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时，对时态的运动和情态的发展，又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进，姚氏说，“‘喈喈’为众声和，初鸣声尚微，但觉其众和耳。‘胶胶’，同声高大(gao da)也。三号以后，天将晓，相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说；《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠，或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展，怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”，以反诘句式，语气热烈，言其心情大悦；“云胡不瘳”，言积思之病，至此而愈，语气至深；末章“云胡不喜”，则喜悦之情，难以掩饰，以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦，鸡鸣由声微而至声高，情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说：“此诗人善于言情，又善于即景以抒怀，故为千秋绝调。”（《诗经原始》）实当此之谓。
此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群，为图新；《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日(guo ri)子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中(zhong)可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化(bian hua)上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
全诗读来，如闻(ru wen)战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主(de zhu)角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直脍炙人口。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
此诗由《入都》李鸿(li hong)章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
炼词申意，循序有进。诗篇的结构是单纯的，三章叠咏；诗人的易词写景却是讲究的，它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄，是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉；潇潇，则从听觉见出夜雨骤急；如夜的晦冥，又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性，姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析：“‘如晦’正写其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时，对时态的运动和情态的发展，又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进，姚氏说，“‘喈喈’为众声和，初鸣声尚微，但觉其众和耳。‘胶胶’，同声高大(gao da)也。三号以后，天将晓，相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说；《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠，或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展，怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”，以反诘句式，语气热烈，言其心情大悦；“云胡不瘳”，言积思之病，至此而愈，语气至深；末章“云胡不喜”，则喜悦之情，难以掩饰，以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦，鸡鸣由声微而至声高，情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说：“此诗人善于言情，又善于即景以抒怀，故为千秋绝调。”（《诗经原始》）实当此之谓。
此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群，为图新；《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日(guo ri)子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
创作背景
北大《两汉文学史参考资料》谓：“关于此诗的写作年代，历来有许多争论，或以为汉末人作。今按，根据原序，此诗基本上当成于汉末；惟民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的丰富和修改，自然随时有增附润饰的可能，故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入，不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》，则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”
陈觉民( 未知 )
收录诗词 (9564) 首
简 介
陈觉民 宋兴化军仙游人，字达野。神宗熙宁九年进士。哲宗元祐间知建阳县，累迁宗正丞。历知漳、建、福州，皆有治状。以忤安惇劾罢。起知泉州，反对榷六郡酒酤之议，擢本路提刑。官至中奉大夫，以右文殿修撰知广州卒。
国风·鄘风·相鼠
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
南园日暮起春风，吹散杨花雪满空。
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
湖海落天镜，香阁凌银阙。登眺餐惠风，心花期启发。"
满地愁英落，缘堤惜棹回。 ——裴度
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
下泉
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
山行绕菊丛。 ——韦执中
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
蟾宫空手下，泽国更谁来。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱， ——韩愈
"香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
洞中尝入静，河上旧谈玄。 ——陈元初
长相思·汴水流
双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。"
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
风光九十无多日，难惜尊前折赠人。"
"画舸悠悠荻塘路，真僧与我相随去。 ——李令从
炎蒸如便退，衣葛亦堪闲。静坐得无事，酒卮聊畅颜。"
檐泻碎江喧，街流浅溪迈。 ——孟郊
印围水坛净，香护莲衣触。 ——皎然
苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。"
破阵子·掷地刘郎玉斗
为是因缘生此地，从他长养譬如无。"
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。"
倚楼临绿水，一望解伤情。"
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
学生放假偷向市。 ——张荐"
应天长·一钩初月临妆镜
"清洛含温熘，玄龟荐宝书。波开绿字出，瑞应紫宸居。
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。"
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。"
守彼方与直，得其刚且劲。既能济险难，何畏涉辽夐。
疾恶如雠，闻善不惑。哀矜鳏寡，旌礼儒墨。 ——汤衡
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
战血时销洗，剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗，獠江息澎汃。 ——孟郊
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
山岳降气，龟龙负图。 ——裴济
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
波动疑钗落，风生觉袖轻。相看未尽意，归浦棹歌声。"
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
儒门虽大启，奸首不敢闯。义泉虽至近，盗索不敢沁。 ——孟郊
蚕丝何专利，尔丝何专孽。映日张网罗，遮天亦何别。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
临江仙·丝雨如尘云着水
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
寂寥知得趣，疏懒似无能。还忆旧游否，何年别杜陵。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重，谈转凋珰玉麈空。
三殿香浓晓色来，祥鸾威凤待门开。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞， ——孟郊
"圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
与君出处本不同，从此还依旧山住。 ——皎然"
"柳过清明絮乱飞，感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散，
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
"拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。
理穷倾秘藏，论勐折玄关。 ——张贲
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
苦雪四首·其一
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
"征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。"
"旧眷终无替，流光自足悲。攀条感花萼，和曲许埙篪。
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
"高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
满江红·喜遇重阳
"湖上女，江南花，无双越女春浣纱。风似箭，月如弦，
争教不立功勋得，指出千囷如等闲。"
"将使言堪复，常闻行欲先。比珪斯不玷，修己直如弦。
焰摩界戚，洛迦苦霁。正念皈依，众青如彗。 ——段成式
独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。"
过山岚可掬，度月色宜看。华实从兹始，何嗟岁序殚。"
"前山不可望，暮色渐沉规。日转须弥北，蟾来渤海西。
至今不改当时色，留与王孙系酒船。