首页 古诗词 贞元十四年旱甚见权门移芍药花

贞元十四年旱甚见权门移芍药花

宋代 / 张藻

劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花拼音解释:

quan jun sui lao da .feng jiu mo hui bi .bu ran ji xue chan .liang tu tong yi zhi ..
yi zhou da jiang wei ling gong .qing shi zao shi ding qian long .zi ju ju zhen wu ta ji .
hong zhuang bi zuo hua zhi nuan .ci shi you tai ta hua yan .wei tu fang ci mao yi tan .
guan zhong bu sheng wen si zao .si shi ba jian xuan long mei .shi gong tian ting fu liang zao .
long gong bian lv li .shui fu sheng he mai .zuo tian bai wan hu .shu wo si tu ji ..
bu yin yi bei ting yi qu .jiang he an wei lao xin qing ..
jiang guo chang lu ju .shan ge ting zhu zhi .xiang feng qie tong le .he bi jiu xiang zhi ..
jin wei qing gong chang .shi lai you ci xiang .pei hui yi jian shang .pi ni song shao bang .
bu de chong wang fu .wu you ji di xiang .wei jun kan zhi zeng .mian bai si pan lang ..
ke zhi zhu yi hou .fen shu sui kou jia .tang shang zhu wei bing .zuo zhong guan yi e .
ming zhu lan yin zhong .chun tian shui se shen .bu ru tao sheng shi .you bao you xian qin ..
xin shi fu he wei .yi yong xiao yao pian .ci reng zhuo yu shi .shang wei neng wang yan ..
.shuai rong chang wan zhi .qiu jing ou xin mo .yi yu qing guang dui .fang zhi bai fa duo .
.gu lai ku le zhi xiang yi .jin yu zhang shang zhi shi zhi .jun xin ban ye cai hen sheng .
tang shang chang nian ke .bin jian xin you si .yi kan zhu ma xi .mei yi tong si shi .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的(de)池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就(jiu)失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
醉中(zhong)告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏(ping)风空展出吴山碧翠。
  不是国都而说灭,是看重夏阳(yang)。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前(qian),不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里(li)面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投(tou)奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
清澈的溪水多(duo)次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。

注释
⑥“放花”二句:明沈际飞评日:“此恨亦知不得。”因抒落第之恨,事关政治,故云“知不得”。
13反:反而。
⑨东阳:指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事,此处喻作者自己。
白发:老年。
12.护:掩饰。

赏析

  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草(de cao)叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心(ren xin)上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携(ti xie)自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登(shi deng)临送别类的小诗,更是别具一格。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

张藻( 宋代 )

收录诗词 (1786)
简 介

张藻 张藻,约活动于清雍正至干隆(1723--1795)年间。字于湘,江南青浦(今上海市青浦区)人,张之顼女,母为才女顾若宪,幼承母教。尝咏梅云:“出身首荷东皇赐,点额亲添帝女装。”镇洋毕礼室,尚书毕沅之母,能诗词,学术渊纯。着有《培远堂诗集》。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 李玉英

"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,


登永嘉绿嶂山 / 黄铢

青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。


山园小梅二首 / 李阶

"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
合口便归山,不问人间事。"
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"


减字木兰花·题雄州驿 / 费元禄

地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
每听此曲能不羞。"
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 谢振定

竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
生当复相逢,死当从此别。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 唐从龙

"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 陆懿和

老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
谁识天地意,独与龟鹤年。"
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
此抵有千金,无乃伤清白。"
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。


上京即事 / 邵堂

每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,


丘中有麻 / 严熊

吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 程鸿诏

勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。