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花犯·小石梅花

明代 / 林滋

东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。


花犯·小石梅花拼音解释:

dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .
xing se lian chu yue .gui cheng dai xiao zhong .xin yuan sui liao liao .chen shi ku chong chong .
.qun ju xuan xuan shou tiao tiao .bu chen yin sheng zi chen jiao .
san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .
zun qian hua xia ge yan li .hui you qiu lai bu de shi ..
jiu han chu song wo .feng xue huang he bei .ri xi bing ma tou .yu bie zhi hun hei .
ruo you jing ling ying xiao wo .bu cheng yi shi zhe jiang zhou ..
chang duan qing tian wang ming yue .bie lai san shi liu hui yuan ..
wu yi duo wei jian .shuang qian yi yi shu .zhi zhi chui zeng zhong .yu fan tong shi shu .
.kong kuo chang jiang ai tie wei .gao di xing shu yi yan fei .chuan lang yu jian pen hong xu .
.zhong wan lou zhong nan bei wang .nan zhou yan shui bei zhou yun .
xiang xin zuo ru ci .qiu feng reng sa ran ..
he ru jin ri zui xi hu .e mei bie jiu xin zhi fou .ji she han duo kou yan wu .
an bei ge ji qi .qian wen si fu chuan .xie xing ti fen bi .duan juan xie hong jian .
he ru jin ri zui xi hu .e mei bie jiu xin zhi fou .ji she han duo kou yan wu .

译文及注释

译文
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂(tang)。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色(se),却禁不住黯然神伤。
鲜花栽种的培养和修枝很重要(yao),要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延(yan)生长的。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
望帝那美好的心灵和作为可以感(gan)动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
  杨(yang)朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗(gou)没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。

注释
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
⑴五原:今内蒙古自治区五原县,张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来:自古以来。
(11)原:推究。端:原因。
78恂恂:小心谨慎的样子。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
寇盗:指入侵的吐蕃集团。

赏析

  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画(gou hua)出一幅采莲图(lian tu)。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌(mang lu)。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之(wu zhi)而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
其二
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响(xiang),宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

林滋( 明代 )

收录诗词 (8621)
简 介

林滋 林滋,字后象,闽人。生卒年均不详,唐宣宗大中中前后在世。会昌三年,(公元八四三年)登进士第。与同年詹雄、郑諴齐名,时称雄诗、諴文、滋赋为“闽中三绝”。官终金部郎中。

古艳歌 / 张希复

残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。


满江红·小院深深 / 锡珍

暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。


诉衷情近·雨晴气爽 / 蒋佩玉

池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,


春寒 / 张维

尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。


蝶恋花·春暮 / 孙荪意

从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。


遣兴 / 陆贽

咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 李公瓛

邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。


咏愁 / 德祥

"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"


赠外孙 / 李彦暐

粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。


题骤马冈 / 高载

况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。