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将母

清代 / 王乘箓

色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。


将母拼音解释:

se zu jin yin da .xing han cang lang qing .wo duo chang qing bing .ri xi si chao ting .
.qiu yun mao yuan xi .ye niao man lin sheng .ai ci tian she shi .ji jun che ma cheng .
fang shen dong ru lv .jie li ji zhu zhong .sui wu gu jiu shi .gan mei zhi zuo gong .
zheng xiang fen yun man yan xiang .wu lu cong rong pei yu xiao .you shi dian dao zhuo yi shang .
.lian feng ji chang yin .bai ri di yin jian .sou sou lin xiang jiao .can can shi zhuang bian .
.zheng nv ba sui neng dan zheng .chun feng chui luo tian shang sheng .yi sheng yong men lei cheng jie .
jin jing tong guan sao feng yi .dian qian bing ma po ru shi .shi yue ji wei ji fen qi .
qiu feng niao niao chui jiang han .zhi zai ta xiang he chu ren .
xiao suo lun bing di .cang mang dou jiang chen .da jun duo chu suo .yu nie shang fen lun .
.xiang li yi guan bu fa xian .du ling wei qu wei yang qian .er jia zui jin kui san xiang .
.zi gu qiu zhong xiao .ming jia xin you zhi .wu xian fu cai shu .ci dao wei lin zi .
.bei chou hui bai shou .yi zhang bei gu cheng .jiang lian zhou zhu chu .tian xu feng wu qing .
ni hua bu gan qi chao tian .yi ling qing ji hui tong ji .nan er xin ming jue ke lian .
ren dai jiang shan li .huan pi bao xie wen .gao lou yi shu huo .qiu xing zuo fen yun ..
.huang cheng zai gao an .ling tiao fu qing qi .chuan dao han tian zi .er feng shen shi qi .
qun sheng ge yi su .fei dong zi chou pi .wu yi qu qi er .ying ying wei si shi .
qin ling chou hui ma .fu jiang zui fan chuan .qing cheng man wu za .wu jiu yi qi ran ..
bo ju yi wei zhan .zhang ce hui qie mu .ceng dian yu luo ri .zao man yi duo lu .

译文及注释

译文
  梦中来到曲折幽深的(de)花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心(xin)上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光(guang)斜照在小窗户上。
自己寻访春色去(qu)的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
  燕王旦自以为是昭帝兄(xiong)长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
你登山时要小心山川湿(shi)热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居(ju),想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微(wei)风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。

注释
王公大人借颜色:封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色:犹言给面子。借:给。颜色:故作笑脸。
(33)间(jiàn)者:近来。
⑹《本草》:陶弘景曰:酸枣,今出山东间,云即山枣树,子似武昌枣而昧极酸,东人啖之以醒睡。苏颂曰:酸枣,今近汴、洛及西北州郡皆有之,野生,多在坡坂及城垒间。似枣木而皮细,其木心赤色,茎叶俱青,花似枣花,八月结实,紫红色,似枣而圆小,味酸。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
[8]狮子山:晋时名卢龙山,明初,因其形似狻猊,改名为狮子山。山西控大江,有高屋建瓴之势,自古以来是南京西北部的屏障,为兵家必争之地。
(5)霓旌:云霓般的彩旗,指天子之旗。《文选》司马相如《上林赋》:“拖蜺(同‘霓’)旌。”李善注引张揖曰:“析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹蜺之气也。”南苑:指曲江东南的芙蓉苑。因在曲江之南,故称。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。

赏析

  这一首送别诗不仅(bu jin)写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这(du zhe)样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格(wei ge)调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

王乘箓( 清代 )

收录诗词 (1213)
简 介

王乘箓 王乘箓,号钟仙,诸城人。有《钟仙遗稿》。

汾阴行 / 濮阳玉杰

蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 子车志红

"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"


好事近·春雨细如尘 / 蔡正初

湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"


庄子与惠子游于濠梁 / 哀乐心

观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。


长安寒食 / 褚芷安

干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
羽人扫碧海,功业竟何如。"


登古邺城 / 费嘉玉

典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"


梅花落 / 宰父琪

汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
含情别故侣,花月惜春分。"
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。


池上絮 / 太史庆玲

柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 竹雪娇

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。


秦风·无衣 / 昝若山

羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。