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君马黄

五代 / 戴亨

不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,


君马黄拼音解释:

bu jiao gu fu yao wei di .shao wo he yi cui wo shen .hui kan tian di ru di ping .
xiao shou ji jie che .chen yin yi qi juan .jie jie yu dao ge .shu zhong zao huo chan .
gui jin zai bai yu wa yi .sheng qiao zhu guo mian qing duo .xing ming zao ci meng fu chi .
.huai shui chu tong bai .shan dong chi yao yao qian li bu neng xiu .fei shui chu qi ce .
bu wei er tong bei .huo you zhang bai tou .kui wo long zhong gua .quan wo ci yan liu .
cong rong jin tui jian .wu yi bu he yi .shi you li bu li .sui xian yu xi wei .
.luo yang cheng wai qing ming jie .bai hua liao luo li hua fa .
shao guang kong xian fang .xu ri yi you yan .wen ke fu chen yi .ren feng yuan hui shan ..
ri gan bu mou shi .chun shen reng bi qiu .ren xin liang qi qi .wo le du you you .
fu zi sheng zhi zhe .xiang qi miao li zhong ...song liu yu xi fa hua zhou ...
bai ri wu yan xia .shuang ming dou xiu liu .you she lei liang shou .you gu qun fei you .
.can can chen jiao shu .ting ting han lu chao .chuan yuan gong cheng ying .yun ri huan fu piao .
bi chi wei yi rao hua ge .chi bian lv zhu tao li hua .hua xia wu yan pu cai xia .
.cheng wai yuan lin chu xia tian .jiu zhong ye qu zai xi pian .qiang wei luan fa duo lin shui .
ai yan gu ying yi .an de chang e shi .lai xi bian que shu .shou cao chong hou ge .

译文及注释

译文
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
回头看横亘(gen)的(de)(de)远山,已看不(bu)见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听(ting)山岩下的歌音。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里(li)去了?
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
哪里知道远在千里之外,

注释
⑺封狼:大狼。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
[4]徐:舒缓地。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
⑹如……何:对……怎么样。
诣(yì)太守:指拜见太守。诣,到。特指到尊长那里去。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。

赏析

  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手(shou)法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他(ta)就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈(chen):“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  可以说这是一篇简短而精美的骈(de pian)文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

戴亨( 五代 )

收录诗词 (8551)
简 介

戴亨 戴亨,字通干,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。

洛阳陌 / 子车兴旺

"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。


寄蜀中薛涛校书 / 范姜晓杰

"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。


漫感 / 宏亥

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"


谢亭送别 / 端木春芳

胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,


武威送刘判官赴碛西行军 / 图门文瑞

晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,


咏史八首 / 碧鲁慧君

"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
可怜桃与李,从此同桑枣。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"


途中见杏花 / 古珊娇

"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。


赠内人 / 束庆平

楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。


更漏子·玉炉香 / 禄乙未

囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。


即事三首 / 融辰

寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。