夜雨寄北
断蓬在门栏，岂当桃李荣。寄食若蠹虫，侵损利微生。
"斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。
"解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
"牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。
鸟之在巢，风起林摇。退翔城颠，翠虬扪天。雨止雪旋，
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
"马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。
可怜玉貌花前死，惟有君恩白燕钗。
"诗人甘寂寞，居处遍苍苔。后夜蟾光满，邻家树影来。
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
夜雨寄北拼音解释:
duan peng zai men lan .qi dang tao li rong .ji shi ruo du chong .qin sun li wei sheng .
.ban zhu lin bian you gu ci .niao ti hua fa jin kan bei .
.jie fu ci dan jin .yang jing qu chi chi .zi jing fei su wang .he li ji qing shi .
.mu dan yi duo zhi qian jin .jiang wei cong lai se zui shen .
niao zhi zai chao .feng qi lin yao .tui xiang cheng dian .cui qiu men tian .yu zhi xue xuan .
.qi qi ku yu an tong tuo .niao niao liang feng qi cao he .zi xia ji qiu qing ri shao .
.ma ji ren mang chen lu xuan .ji cong chao chu dao huang hun .
ke lian yu mao hua qian si .wei you jun en bai yan cha .
.shi ren gan ji mo .ju chu bian cang tai .hou ye chan guang man .lin jia shu ying lai .
.bei que yun jian jian bi tian .nan gong yue si jiu shi yuan .
chang duan zhong qiu zheng yuan yue .ye lai shui chang yi xiang ge ..
译文及注释
译文
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶(die)翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将(jiang)春色送到万户千家。
合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名(ming)人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我(wo)会遇。他的精神更加饱满(man)，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗(luo)帐里绵绵深情。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇(shan)轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
注释
太傅，官名，为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
②九州：指中国。此处借指人间。
21、怜：爱戴。
51、李长吉被诏而为记：李长吉，即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说，李贺死时，他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺，说是上帝建成了白玉楼，叫他去写记文。还说天上比较快乐，不像人间悲苦，要李贺不必推辞。
33.县官：官府。
赏析
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
在这部分诗中，诗人感情的溪水在曲折流淌，从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事；这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”，心驰神往；最后，他又从佛国想到人间，澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”，既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往，也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
作此诗时，是苏轼去(shi qu)世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能(zhi neng)慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
文章劈头的一段议论，提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语，就是从这里来的。但议论又不能发挥过多，否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出：“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家，他和文同建立了深厚情谊，不只因为是朋友、亲戚，也不只因为彼此的政治倾向一致，还因为他们有着共同的艺术爱好，他们写文章赠答，用诗歌唱和，而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张，实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程，同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急，迅速把眼前景色描绘下来，略有迟缓，景色一消失，就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落“一样，必须善于捕捉形象，并且及时加以表现。其实绘画作诗，原理本来相同，都讲求形象的气韵生动，而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过，苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似，这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求，那么，这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法，“节节而为之，叶叶而累之“，就是力求形似，而水墨画法的主张“胸有成竹“，然后(ran hou)—挥而就，则是力求神似，通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
此诗开头“步屧随春风，村村自花柳”，是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难，百忧交集，然而花柳无情，并不随人事为转移，自红自绿，故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满，春光日自浓”的“自”，含义正同。接着写田父请杜甫喝酒：“酒酣夸新尹。”酒酣，有几分酒意的时候。“新尹”，严武是上一年十二月做的成都尹，新上任，所以说新尹。“畜眼未见有！”是田父夸严武之辞，说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句，下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说，大儿子曾被征去当兵，是个弓箭手，而且得长远当兵，没有轮番更换。现在却能放回家从事生产，他非常感激。“辛苦救衰朽”，这句是倒装句法，顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已，誓不举家走”二句说田翁表示感激，欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番，问杜甫能否留下：“拾遗能往否？”杜甫曾作左拾遗，所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动，叫是粗声大气的叫喊，如果说“唤妇”，便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注：“叫妇二字一读，如闻其声。”
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助(bang zhu)齐桓公建立伟大的覇业。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自(zhe zi)然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年(dang nian)的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇(fu yu)了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
在这部分诗中，诗人感情的溪水在曲折流淌，从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事；这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”，心驰神往；最后，他又从佛国想到人间，澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”，既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往，也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
作此诗时，是苏轼去(shi qu)世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能(zhi neng)慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
文章劈头的一段议论，提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语，就是从这里来的。但议论又不能发挥过多，否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出：“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家，他和文同建立了深厚情谊，不只因为是朋友、亲戚，也不只因为彼此的政治倾向一致，还因为他们有着共同的艺术爱好，他们写文章赠答，用诗歌唱和，而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张，实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程，同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急，迅速把眼前景色描绘下来，略有迟缓，景色一消失，就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落“一样，必须善于捕捉形象，并且及时加以表现。其实绘画作诗，原理本来相同，都讲求形象的气韵生动，而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过，苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似，这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求，那么，这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法，“节节而为之，叶叶而累之“，就是力求形似，而水墨画法的主张“胸有成竹“，然后(ran hou)—挥而就，则是力求神似，通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
此诗开头“步屧随春风，村村自花柳”，是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难，百忧交集，然而花柳无情，并不随人事为转移，自红自绿，故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满，春光日自浓”的“自”，含义正同。接着写田父请杜甫喝酒：“酒酣夸新尹。”酒酣，有几分酒意的时候。“新尹”，严武是上一年十二月做的成都尹，新上任，所以说新尹。“畜眼未见有！”是田父夸严武之辞，说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句，下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说，大儿子曾被征去当兵，是个弓箭手，而且得长远当兵，没有轮番更换。现在却能放回家从事生产，他非常感激。“辛苦救衰朽”，这句是倒装句法，顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已，誓不举家走”二句说田翁表示感激，欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番，问杜甫能否留下：“拾遗能往否？”杜甫曾作左拾遗，所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动，叫是粗声大气的叫喊，如果说“唤妇”，便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注：“叫妇二字一读，如闻其声。”
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助(bang zhu)齐桓公建立伟大的覇业。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自(zhe zi)然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年(dang nian)的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇(fu yu)了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
创作背景
《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》：“武皇帝二十五男，卞皇后生文皇帝，任城威王彰，陈思王植，萧怀王熊。”刘骏非太子，这也与曹植相似。
吴扩( 元代 )
收录诗词 (8739) 首
简 介
吴扩 苏州府昆山人，字子充。以布衣游缙绅间，工诗，自号山人。遍游南北诸名胜，至老不衰。嘉靖中避倭乱居金陵，尝以元日赋诗奉怀分宜相公，当时传为笑谈。有《贞素堂集》。
好事近·杭苇岸才登
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物，
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。
将攀下风手，愿假仙鸾翼。"
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
七十三人难再到，今春来是别花来。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼。
同荣朱户际，永日白云隈。密叶闻风度，高枝见鹤来。
渌水曲
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
竟日悄无事，所居闲且深。外安支离体，中养希夷心。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
"莫辞东路远，此别岂闲行。职处中军要，官兼上佐荣。
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
相逢幸此日，相失恐来生。觉路何门去，师须引我行。"
"不堪旅宿棣花馆，况有离群鸿雁声。
渌水曲
"萧萧一亩宫，种菊十馀丛。采摘和芳露，封题寄病翁。
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
愁人欲寄中峰宿，只恐白猿啼夜深。"
山边树下行人少，一派新泉日午时。"
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
"度岭春风暖，花多不识名。瘴烟迷月色，巴路傍溪声。
停云·其二
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。
远吠邻村处，计想羡他能。"
耸地心才直，凌云操未全。可悲人自老，何日是千年。"
数仞城既毁，万夫心莫留。跳身入飞镞，免胄临霜矛。
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
"曾对金銮直，同依玉树阴。雪英飞舞近，烟叶动摇深。
不是世间人自老，古来华发此中生。"
九日和韩魏公
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
时来会云翔，道蹇即津游。明发促归轸，沧波非宿谋。"
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
羸马出郭门，饯饮晓连夕。愿君似醉肠，莫谩生忧戚。"
几见金波满还破，草虫声畔露沾衣。"
从此无人访穷病，马蹄车辙草青青。"
七哀诗三首·其一
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。"
任辔偶追闲，逢幽果遭适。僧语淡如云，尘事繁堪织。
器满自当欹，物盈终有缺。从兹返樵径，庶可希前哲。"
皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今。"
散类如虹气，轻同不让尘。凌空还似翼，映润欲成鳞。
偶因从吏役，远到冥栖处。松月想旧山，烟霞了如故。
出门便作焚舟计，生不成名死不归。"
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
"三川水上秋砧发，五凤楼前明月新。
夹岸罗密树，面滩开小亭。忽疑严子濑，流入洛阳城。
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
生事同漂梗，机心在野船。如何临逝水，白发未忘筌。
"拾遗帝侧知难得，官紧才微恐不胜。
霜仗迎秋色，星缸满夜辉。从兹磐石固，应为得贤妃。"
春景似伤秦丧主，落花如雨泪胭脂。"
圆圆曲
乱雪从教舞，回风任听吹。春寒能作底，已被柳条欺。
"衡阳到却十三春，行脚同来有几人。
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
隔屋闻泉细，和云见鹤微。新诗此处得，清峭比应稀。"
烦君问岐路，为我生凄戚。百年衣食身，未死皆有役。
近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。"
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外，护柳花开帐幕前。
更漏子·本意
行亦携诗箧，眠多枕酒卮。自惭无一事，少有不安时。"
"苍生应怪君起迟，蒲轮重辗嵩阳道。
两教大体同，无处辨是非。莫以衣服别，到头不相知。"
已被月知处，斩新风到来。无人伴幽境，多取木兰栽。
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
"宪皇十一祀，共得春闱书。道直淹曹掾，命通侍玉除。
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。"
咏鹦鹉
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
醉闲鹿裘暖，白发舞轩轩。仰羡太古人，余将破行辕。
"上将得良策，恩威作长城。如今并州北，不见有胡兵。
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
"吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。"
"铸为明镜绝尘埃，翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出，
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。